Hadis › سنن النسائي › كتاب القسامة والقود

سنن النسائي 4870 / 3

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 4870 / 3
Kitâb: كتاب القسامة والقود
Bâb: باب ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له
Cilt / sayfa: 1 / 942

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَرَأْتُ كِتَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَتَبَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حِينَ بَعَثَهُ عَلَى نَجْرَانَ ، وَكَانَ الْكِتَابُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، فَكَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذَا بَيَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ . وَكَتَبَ الْآيَاتِ مِنْهَا حَتَّى بَلَغَ: إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ . ثُمَّ كَتَبَ: هَذَا كِتَابُ الْجِرَاحِ، فِي النَّفْسِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ - نَحْوَهُ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
هذا حديث منقطع بين أبي بكر بن حزم إلى النبي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 9, s. 20
ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)isnad üzerinden
هذا الحديث مرسل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 9, s. 20

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى القطان (ö. 198/813-14)
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ، وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ لَيْسَ بِذَاكَ، ثُمَّ قَالَ يَحْيَى: إِنْ كَانَ مَا حَدَّثَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ حَقًّا فَلَيْسَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ بِشَيْءٍ، وَلَكِنَّ حَدِيثَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الشُّيُوخِ، عَنْ ثَابِتٍ، وَهَذَا الضَّرْبُ - يَعْنِي - أَنَّهُ ثَبَتَ فِيهَا
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 4, s. 158 · Hadis no. ⁦7366⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦7366⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
أرجو أن يكون صحيحا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 8, s. 259
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦7366⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
وَأَعَلَّهُ أَبُو دَاوُدَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 12, s. 226
şu rivâyet için: المراسيل لأبي داود ⁦106⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
وَهُوَ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ أَخَذَهُ عَنْ كِتَابٍ، لَا عَنْ سَمَاعٍ، وَكَذَلِكَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخَذَهُ عَنْ كِتَابٍ لَا عَنْ سَمَاعٍ. وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَإِنْ كَانَا مِنَ الثِّقَاتِ فَرِوَايَتُهُمَا هَذِهِ بِخِلَافِ رِوَايَةِ الْحُفَّاظِ عَنْ كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَغَيْرِهِ. وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ سَاءَ حِفْظُهُ فِي آخِرِ عُمْرِهِ. فَالْحُفَّاظُ لَا يَحْتَجُّونَ بِمَا يُخَالِفُ فِيهِ، وَيَتَجَنَّبُونَ مَا يَتَفَرَّدُ بِهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ خَاصَّةً …
سنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 158 · Hadis no. ⁦7366⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦7366⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ إلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 344
şu rivâyet için: المراسيل لأبي داود ⁦106⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
الْحُفَّاظُ مِثْلُ يَحْيَى الْقَطَّانِ وَغَيْرِهِ يُضَعِّفُونَ رِوَايَةَ حَمَّادٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 344
şu rivâyet için: المراسيل لأبي داود ⁦106⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
مجود الإسناد، ورواه جماعة من الحفاظ موصولا حسنا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 8, s. 260
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦7366⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
لَا خِلَافَ عَنْ مَالِكٍ فِي إِرْسَالِ هَذَا الْحَدِيثِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَدْ رُوِيَ مُسْنَدًا مِنْ وَجْهٍ صَالِحٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 17, s. 338
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦3139 / 649⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ أَضْعَفَ مِنْهُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 4, s. 52
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦16286⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 54 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.