Hadis › سنن النسائي › كتاب القسامة والقود

سنن النسائي 4869 / 2

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 4869 / 2
Kitâb: كتاب القسامة والقود
Bâb: باب ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له
Cilt / sayfa: 1 / 942

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ الْعَنْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقُرِئَ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ : هَذِهِ نُسْخَتُهُ - فَذَكَرَ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَفِي الْعَيْنِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْيَدِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَهَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَاللهُ أَعْلَمُ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا .

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
وليس يصح هذا الحديث
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 344
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
أرجو أن يكون صحيحا
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 344
النسائي (ö. 303/915-16)
وَهَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَاللهُ أَعْلَمُ
سنن النسائي, c. 8, s. 58 · Hadis no. ⁦4869 / 2⁩
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
سنن النسائي, c. 8, s. 58 · Hadis no. ⁦4869 / 2⁩
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
الْأَوَّلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرَقْمَ مَتْرُوكٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 197
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
وَرَوَاهُ أَيْضا الطَّبَرَانِي فِي "أكبر معاجمه" مَعَ تفَاوت يسير، قَالَ النَّسَائِي بعد أَن رَوَاهُ عَن الْهَيْثَم بن مَرْوَان، عَن مُحَمَّد بن بكار، عَن يَحْيَى بن حَمْزَة، عَن سُلَيْمَان بن أَرقم، عَن الزُّهْرِي، عَن أبي بكر: وَهَذَا أشبه بِالصَّوَابِ من حَدِيث عَمْرو بن مَنْصُور - يَعْنِي السالف - قَالَ: وَسليمَان بن أَرقم مَتْرُوك الحَدِيث. قَالَ: وَقد يروي هَذَا الحَدِيث يُونُس عَن الزُّهْرِي مُرْسلا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 381
ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerinden
قَالَ ابْن عدي: وَحَدِيث سُلَيْمَان بن دَاوُد مجود الْإِسْنَاد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 383
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
فإنه لما ذكر حديث سليمان، عن الزهري قال: لا يثبت عنه، وقال غير الحكم بن موسى: إنه سليمان بن أرقم، ولما روى النسائي هذا الحديث من طريق يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، ثم رواه من حديث يحيى، عن سليمان بن أرقم قال: هذا أشبه بالصواب. وإن كان ما قالوه عن سليمان صحيح فطريق إسحاق يقضي على قولهم، ويوهنه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 763
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِي: قد رُوِي عَن سُلَيْمَان حَدِيث عَن الزُّهْرِي، عَن أبي بكر بن حزم، الحَدِيث الطَّوِيل؛ لَا يكْتب عَنهُ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 382
الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِي: لَا بَأْس بِهِ. قَالَ: وَلَا يثبت عَنهُ هَذَا الحَدِيث
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 384
ابن حزم (ö. 456/1063-64)
صحيفَة عَمْرو بن حزم مُنْقَطِعَة لَا تقوم بهَا حجَّة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 382
الذهبي (ö. 748/1347-48)isnad üzerinden
فَالْحَدِيث إِذا ضَعِيف الْإِسْنَاد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 383

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 7, s. 319 · Hadis no. ⁦2273⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
أرجو أن يكون صحيحا
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 11, s. 418
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
موصول الإسناد حسنا
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 11, s. 419
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
أبو داود (ö. 275/888-89)
قد أسْند هَذَا الحَدِيث وَلَا يَصح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 382
şu rivâyet için: المراسيل لأبي داود ⁦258⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
وَأَعَلَّهُ أَبُو دَاوُدَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 12, s. 226
şu rivâyet için: المراسيل لأبي داود ⁦258⁩، المراسيل لأبي داود ⁦259⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
موصول الإسناد حسنا
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 11, s. 419
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
الفسوي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ: لَا أَعْلَمُ فِي جَمِيعِ الْكُتُبِ الْمُنقَوِّلَةِ كِتَابًا أَصَحَّ مِنْ كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ هَذَا؛ فَإِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ يَرْجِعُونَ إلَيْهِ وَيَدَعُونَ رَأْيَهُمْ، وَقَالَ الْحَاكِمُ: قَدْ شَهِدَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَإِمَامُ عَصْرِهِ الزُّهْرِيُّ، لِهَذَا الْكِتَابِ بِالصِّحَّةِ، ثُمَّ سَاقَ ذَلِكَ بِسَنَدِهِ إلَيْهِمَا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 36
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني (ö. 280/893-94)isnad üzerinden
موصول الإسناد حسنا
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 11, s. 419
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
النسائي (ö. 303/915-16)
وَهَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ
السنن الكبرى, c. 6, s. 374 · Hadis no. ⁦7030⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦7030⁩
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
السنن الكبرى, c. 6, s. 374 · Hadis no. ⁦7030⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦7030⁩
العقيلي (ö. 322/933-34)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ مَحْفُوظٌ ; إلَّا أَنَّا نَرَى أَنَّهُ كِتَابٌ غَيْرُ مَسْمُوعٍ عَمَّنْ فَوْقَ الزُّهْرِيِّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 36
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 12, s. 226
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦6559⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerinden
… مجود الإسناد
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 11, s. 418
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
هَذَا مُرْسَلٌ، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 198
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦438⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 552 · Hadis no. ⁦1450⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1450⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)râvi üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ كَبِيرٌ مُفَسَّرٌ فِي هَذَا الْبَابِ يَشْهَدُ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَقَامَ الْعُلَمَاءُ فِي عَصْرِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ بِالصِّحَّةِ كَمَا تَقَدَّمَ ذِكْرِي لَهُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الدِّمَشْقِيُّ الْخَوْلَانِيُّ مَعْرُوفٌ بِالزُّهْرِيِّ، وَإِنْ كَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ غَمَزَهُ فَقَدْ عَدَّلَهُ غَيْرُهُ، كَمَا أَخْبَرَنِيهِ أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ …
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 397 · Hadis no. ⁦1451⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1451⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هُوَ مِنْ قَوَاعِدِ الْإِسْلَامِ، وَإِسْنَادُهُ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 197
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1451⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
إسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَهُوَ مِنْ قَوَاعِدِ الْإِسْلَامِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 341
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1451⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
أَخْبَرَنَا) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الصَّدَقَاتِ هَذَا الَّذِي يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ: أَصَحِيحٌ هُوَ؟ فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا، قَالَ: وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ: وَقَدْ حَدَّثَنَا عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِحَدِيثِ الصَّدَقَاتِ فَقَالَ: قَدْ أَخْرَجَ أَحْمَدُ بْنُ …
سنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 149 · Hadis no. ⁦7355⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦7355⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
سليمان - في الصدقات موصول الإسناد حسن
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 402
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ إلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 344
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦7373⁩، شرح معاني الآثار ⁦7374⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
الْحُفَّاظُ مِثْلُ يَحْيَى الْقَطَّانِ وَغَيْرِهِ يُضَعِّفُونَ رِوَايَةَ حَمَّادٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 344
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦7373⁩، شرح معاني الآثار ⁦7374⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَحَدِيثُ عَمْرِو ابْنِ حَزْمٍ انْفَرَدَ بِرَفْعِهِ وَاتِّصَالِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَلَيْسَ بِحُجَّةٍ فِيمَا انْفَرَدَ بِهِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 9, s. 169
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
عبد الرحمن بن عبد الله الخثعمي (ö. 581/1185-86)isnad üzerinden
قد أسند من طرق حسان، أقواها رواية أبي داود عن الزهري
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 402
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
أحمد بن محمد الإشبيلي (ö. 637/1239-40)
صَحِيفَةُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ مُنْقَطِعَةٌ لَا تَقُومُ بِهَا حُجَّةٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُد مُتَّفَقٌ عَلَى تَرْكِهِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 35
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4868 / 1⁩، مسند الدارمي ⁦1661⁩، مسند الدارمي ⁦1668⁩ …
النووي (ö. 676/1277-78)
ضَعَّفَ حَدِيثَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 228
şu rivâyet için: مسند الدارمي ⁦2312⁩، صحيح ابن حبان ⁦6559⁩، المعجم الكبير ⁦56⁩ …

Bu gruptaki öteki 5 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 54 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.