سنن النسائي 4611 / 3

النسائي (d. 303/915-16)

Collection: سنن النسائي (al-Nasāʾī)
Author: النسائي (d. 303/915-16)
Hadith number: 4611 / 3
Book: كتاب البيوع
Chapter: باب بيع الطعام قبل أن يستوفى
Volume / page: 1 / 895

Chain of transmission and text

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 2132, 2135; Muslim no. 1525).

On other routes of the same hadith

أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)
هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 3, p. 591
on: سنن أبي داود ⁦3497⁩، جامع الترمذي ⁦1291⁩، سنن النسائي ⁦4612 / 4⁩ …
أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)
هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 3, p. 591
on: سنن أبي داود ⁦3497⁩، جامع الترمذي ⁦1291⁩، سنن النسائي ⁦4612 / 4⁩ …
الترمذي (d. 279/892-93)on the text
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, vol. 2, p. 565 · Hadith no. ⁦1291⁩
on: جامع الترمذي ⁦1291⁩
الطبراني (d. 360/970-71)
هَكَذَا رَوَاهُ قَبِيصَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، وَرَوَاهُ أَصْحَابُ حَمَّادٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَهُوَ الصَّوَابُ
المعجم الكبير, vol. 11, p. 169 · Hadith no. ⁦11392⁩
on: سنن أبي داود ⁦3497⁩، جامع الترمذي ⁦1291⁩، سنن ابن ماجه ⁦2227⁩ …

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 20.