سنن النسائي 4611 / 3

النسائي (ت 303هـ/915-916م)

المصدر: سنن النسائي
المؤلف: النسائي (ت 303هـ/915-916م)
رقم الحديث: 4611 / 3
الكتاب: كتاب البيوع
الباب: باب بيع الطعام قبل أن يستوفى
الجزء / الصفحة: 1 / 895

السند والمتن

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 2132، 2135؛ مسلم 1525).

على طرق أخرى للحديث نفسه

أبو زرعة الرازي (ت 264هـ/877-878م)
هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 3، ص 591
على: سنن أبي داود ⁦3497⁩، جامع الترمذي ⁦1291⁩، سنن النسائي ⁦4612 / 4⁩ …
أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)
هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 3، ص 591
على: سنن أبي داود ⁦3497⁩، جامع الترمذي ⁦1291⁩، سنن النسائي ⁦4612 / 4⁩ …
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 2، ص 565 · رقم ⁦1291⁩
على: جامع الترمذي ⁦1291⁩
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
هَكَذَا رَوَاهُ قَبِيصَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، وَرَوَاهُ أَصْحَابُ حَمَّادٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَهُوَ الصَّوَابُ
المعجم الكبير، ج 11، ص 169 · رقم ⁦11392⁩
على: سنن أبي داود ⁦3497⁩، جامع الترمذي ⁦1291⁩، سنن ابن ماجه ⁦2227⁩ …

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (20) في التطبيق.