Hadis › سنن النسائي › كتاب عشرة النساء
سنن النسائي 3965 / 1
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- سنن النسائي (Nesâî)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 3965 / 1
- Kitâb
- كتاب عشرة النساء
- Bâb
- باب الغيرة
- Cilt / sayfa
- 1 / 782
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسٌ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَرْسَلَتْ أُخْرَى بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ، فَضَرَبَتْ يَدَ الرَّسُولِ، فَسَقَطَتِ الْقَصْعَةُ، فَانْكَسَرَتْ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِسْرَتَيْنِ، فَضَمَّ إِحْدَاهُمَا إِلَى الْأُخْرَى، فَجَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ، وَيَقُولُ: غَارَتْ أُمُّكُمْ، كُلُوا فَأَكَلُوا فَأَمْسَكَ حَتَّى جَاءَتْ بِقَصْعَتِهَا الَّتِي فِي بَيْتِهَا، فَدَفَعَ الْقَصْعَةَ الصَّحِيحَةَ إِلَى الرَّسُولِ، وَتَرَكَ الْمَكْسُورَةَ فِي بَيْتِ الَّتِي كَسَرَتْهَا.
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2481, 5225).
Bu rivâyet için
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)حَدِيثَ الشِّقْصِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْقَصْعَةِ فَهُوَ أَوْلَىشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 4, s. 38
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)هَذَا خَطَأٌ، رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.... وَهَذَا الصَّحِيحُعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 251şu rivâyet için: سنن الدارقطني 4301، مسند أبي يعلى الموصلي 3339
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 3, s. 33 · Hadis no. 1359şu rivâyet için: جامع الترمذي 1359
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوإسناده أصح من إسناد الدارقطني وهو أصح ما جاء في ذلكفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 1, s. 300şu rivâyet için: المعجم الأوسط 4184، المعجم الصغير 568، سنن الدارقطني 4301
- أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني (ö. 923/1517-18)isnad üzerindenأَوْ حَفْصَةُ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ. أَوْ أُمُّ سَلَمَةَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَإِسْنَادُهُ أَصَحُّ مِنْ إِسْنَادِ الدَّارَقُطْنِيِّ وَسَاقَهُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، وَهُوَ أَصَحُّ مَا وَرَدَ فِي ذَلِكَ وَيُحْتَمَلُ التعددعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 322şu rivâyet için: سنن أبي داود 3567
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف ابن أبي شيبة 37435
- مسند أحمد 12209
- مسند أحمد 13980
- مسند الدارمي 2640
- صحيح البخاري 2481
- صحيح البخاري 5225
- سنن ابن ماجه 2334
- سنن أبي داود 3567
- جامع الترمذي 1359
- مسند البزار 6582
- مسند البزار 6583
- السنن الكبرى 8853
- مسند أبي يعلى الموصلي 3339
- مسند أبي يعلى الموصلي 3774
- مسند أبي يعلى الموصلي 3849
- المنتقى 1098
- شرح مشكل الآثار 3355
- المعجم الأوسط 4184
- المعجم الصغير 568
- سنن الدارقطني 4301
- سنن البيهقي الكبرى 11637
- سنن البيهقي الكبرى 11638