صحيح البخاري 376

البخاري (d. 256/869-70)

Chain of transmission and text

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 376, 187, 495; Muslim no. 503, 2342).

On other routes of the same hadith

• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, vol. 1, p. 237 · Hadith no. ⁦197⁩
  on: جامع الترمذي ⁦197⁩
• ابن خزيمة (d. 311/923-24)
  إن صح الخبر فإن هذه اللفظة لست أحفظها إلا عن حجاج بن أرطأة، ولست أفهم؛ أسمع الحجاج هذا الخبر من عون أم لا؟! فأنا أشك في صحة هذا الخبر لهذه العلة
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 4, p. 65
  on: صحيح ابن خزيمة ⁦388⁩
• ابن خزيمة (d. 311/923-24)
  … لا أحفظ هذه اللفظة إلا عن حجاج بن أرطاة، ولست أفهم أسمع الحجاج من عون ابن أبي جحيفة أم لا؟ فأشك في صحة هذا الخبر من هذه العلة
  إكمال تهذيب الكمال · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 3, p. 389
  on: سنن ابن ماجه ⁦711⁩، مسند الدارمي ⁦1235⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦388⁩ …
• ابن خزيمة (d. 311/923-24)
  وتردد ابن خزيمة في صحته
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 1, p. 29
  on: سنن ابن ماجه ⁦711⁩، مسند الدارمي ⁦1235⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦388⁩ …
• أبو علي الطوسي (d. 312/924-25)on the text
  فقال: حديث أبي جحيفة حسن صحيح، انتهى، وليس هذا منه تصحيحا لحديث حجاج، إنما أراد تصحيح حديث أبي جحيفة في نفس الأمر، وكذلك هو صحيح الأصل
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 4, p. 66
  on: سنن أبي داود ⁦520⁩، سنن أبي داود ⁦688⁩، جامع الترمذي ⁦197⁩ …
• أبو علي الطوسي (d. 312/924-25)on the text
  يقال: حديث أبي جحيفة حسن صحيح
  إكمال تهذيب الكمال · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 3, p. 389
  on: سنن ابن ماجه ⁦711⁩، مسند الدارمي ⁦1235⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦388⁩ …
• الطبراني (d. 360/970-71)
  وَهَذَا وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى
  المعجم الكبير, vol. 22, p. 119 · Hadith no. ⁦305⁩
  on: المعجم الكبير ⁦251⁩، المعجم الكبير ⁦305⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦8249⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
  المستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 652 · Hadith no. ⁦1766⁩
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦1766⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
  … صحيح على شرطهما جميعا
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 4, p. 65
  on: جامع الترمذي ⁦197⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦730⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
  لَمْ يَذْكُرَا فِيهِ إدْخَالَ الْإِصْبَعَيْنِ فِي الْأُذُنَيْنِ، وَالِاسْتِدَارَةَ فِي الْأَذَانِ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا جَمِيعًا
  نصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 276
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦730⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦731⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
  قد اتّفق الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاج حَدِيث عون غير أَنَّهُمَا لم يذكرَا فِيهِ إِدْخَال الْأصْبع فِي الْأُذُنَيْنِ والاستدارة فِي الْأَذَان، وَهُوَ صَحِيح عَلَى شَرطهمَا جَمِيعًا، وهما سنتَانِ مشهورتان
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 3, p. 376
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦730⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦731⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
  وَهُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 1, p. 365
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦730⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦731⁩
• البيهقي (d. 458/1065-66)on the text
  الِاسْتِدَارَةُ فِي الْأَذَانِ لَيْسَتْ فِي الطُّرُقِ الصَّحِيحَةِ فِي حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ، وَنَحْنُ نَتَوَهَّمُ أَنَّ سُفْيَانَ رَوَاهُ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ عَوْنٍ، وَالْحَجَّاجُ غَيْرُ مُحْتَجٍّ بِهِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وُهِمَ فِيهِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 277
  on: جامع الترمذي ⁦197⁩
• البيهقي (d. 458/1065-66)on the text
  وصححه
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 5, p. 375
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦1881⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1882⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1884⁩ …
• البيهقي (d. 458/1065-66)
  وحجاج ليس بحجة
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 3, p. 555
  on: سنن ابن ماجه ⁦711⁩، المعجم الكبير ⁦260⁩، المعجم الكبير ⁦266⁩ …
• عبد الحق الإشبيلي (d. 581/1185-86)on the chain
  ولما ذكر الإشبيلي حديثا بهذا الإسناد من عند أبي أحمد أتبعه بقوله: حديث أبي داود، والترمذي أصح
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 4, p. 62
  on: سنن أبي داود ⁦520⁩، المعجم الكبير ⁦260⁩، المعجم الكبير ⁦266⁩ …
• ابن القطان الفاسي (d. 628/1230-31)
  فإن كان هذا الكلام منه تضعيفا - وهو الظن - فاعلم أن علته هي أن عبد الرحمن المذكور، وأباه، وجده كلهم لا تعرف له حال
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 4, p. 1112
  on: سنن أبي داود ⁦520⁩، المعجم الكبير ⁦260⁩، المعجم الكبير ⁦266⁩ …
• ابن دقيق العيد (d. 702/1302-03)on the chain
  فِي إِسْنَاده مقَال
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 3, p. 376
  on: المعجم الكبير ⁦289⁩
• ابن رجب الحنبلي (d. 795/1392-93)on a narrator
  وحجاج مدلس. قال ابن خزيمة: لا ندري هل سمعه من عون، أم لا
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, vol. 5, p. 377
  on: سنن ابن ماجه ⁦711⁩، المعجم الكبير ⁦260⁩، المعجم الكبير ⁦266⁩ …
• الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
  وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 10, p. 51
  on: المعجم الكبير ⁦264⁩
• ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on a narrator
  فِي إسْنَادِهِ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, vol. 1, p. 365
  on: سنن ابن ماجه ⁦711⁩
• نور الدين السندي (d. 1138/1725-26)on the chain
  وَهَذَا الْإِسْنَادُ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
  حاشية السندي على بن ماجه, vol. 1, p. 243
  on: سنن ابن ماجه ⁦711⁩

Contemporary author

• الألباني (d. 1420/1999-2000)on the text
  صحيح
  إرواء الغليل, vol. 1, p. 251 · Hadith no. ⁦233⁩
  on: صحيح البخاري ⁦634⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• مسند الطيالسي 1138
• مسند الطيالسي 1140
• مسند الطيالسي 1142
• مسند الطيالسي 1465
• مصنف عبد الرزاق 1806
• مصنف عبد الرزاق 2314
• مسند الحميدي 916
• مصنف ابن أبي شيبة 2189
• مصنف ابن أبي شيبة 2192
• مصنف ابن أبي شيبة 2196
• مصنف ابن أبي شيبة 2864
• مصنف ابن أبي شيبة 8249
• مصنف ابن أبي شيبة 8259
• مصنف ابن أبي شيبة 25571
• مصنف ابن أبي شيبة 33156
• مصنف ابن أبي شيبة 34583
• مسند أحمد 19045
• مسند أحمد 19046
• مسند أحمد 19048
• مسند أحمد 19049
• مسند أحمد 19051
• مسند أحمد 19052
• مسند أحمد 19053
• مسند أحمد 19054
• مسند أحمد 19055
• مسند أحمد 19057
• مسند أحمد 19059
• مسند أحمد 19060
• مسند أحمد 19061
• مسند أحمد 19062

Further narrations in the app: 139.