Hadis › سنن النسائي › كتاب الصلاة
سنن النسائي 453 / 2
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- سنن النسائي (Nesâî)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 453 / 2
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب كيف فرضت الصلاة
- Cilt / sayfa
- 1 / 112
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّلَاةَ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ مَا فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أُتِمَّتْ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا، وَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الْأُولَى
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 350, 1090, 3935; Müslim No. 685).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوهو صحيح عن صالح بن كيسان، وعن الزُّهْرِي، وعن هِشام بن عُرْوة، عن عُرْوة، عَن عَائِشَةالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 278
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌصحيح ابن خزيمة, c. 1, s. 157 · Hadis no. 305şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 305
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عِنْدَ جَمَاعَةِ أَهْلِ النَّقْلِ، لَا يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي صِحَّةِ إِسْنَادِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 16, s. 293şu rivâyet için: موطأ مالك 486 / 154
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)صَحَّ عَنْهَاالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 16, s. 310şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 2474
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوطرقه عن عائشة متواترة وهو عنها صحيح ليس في إسناده مقالعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 133şu rivâyet için: موطأ مالك 486 / 154
- إمام الحرمين الجويني (ö. 498/1104-05)لَوْ ثَبَتَ لَنُقِلَ مُتَوَاتِرًاشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 511şu rivâyet için: موطأ مالك 486 / 154
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهَا كُلِّهَا ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 154şu rivâyet için: مسند أحمد 26923
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّهُ مِمَّا لَا مَجَالَ لِلرَّأْيِ فِيهِ فَلَهُ حُكْمُ الرَّفْعِ، وَعَلَى تَسْلِيمِ أَنَّهَا لَمْ تُدْرِكِ الْقِصَّةَ يَكُونُ مُرْسَلَ صَحَابِيٍّ، وَهُوَ حُجَّةٌ لِأَنَّهُ يُحْمَلُ عَلَى أَنَّهَا أَخَذَتْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ عَنْ صَحَابِيٍّ أَدْرَكَ ذَلِكَ، وَقَوْلُ إِمَامِ الْحَرَمَيْنِ: لَوْ ثَبَتَ لَنُقِلَ مُتَوَاتِرًا، فِيهِ نَظَرٌ أَيْضًا، لِأَنَّ الْمُتَوَاتِرَ فِي مِثْلِ هَذَا لَا يَلْزَمُشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 511şu rivâyet için: موطأ مالك 486 / 154
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 486 / 154
- مسند الطيالسي 1639
- مصنف عبد الرزاق 4267
- مصنف ابن أبي شيبة 6774
- مصنف ابن أبي شيبة 8250
- مصنف ابن أبي شيبة 8266
- مصنف ابن أبي شيبة 37142
- مسند أحمد 26607
- مسند أحمد 26682
- مسند أحمد 26923
- مسند أحمد 26979
- مسند عبد بن حميد 1477
- مسند الدارمي 1550
- صحيح البخاري 350
- صحيح البخاري 1090
- صحيح البخاري 3935
- صحيح مسلم 685
- صحيح مسلم 685
- صحيح مسلم 685
- سنن أبي داود 1198
- سنن النسائي 452 / 1
- سنن النسائي 454 / 3
- السنن الكبرى 313
- مسند أبي يعلى الموصلي 2638
- مسند أبي يعلى الموصلي 4645
- صحيح ابن خزيمة 303
- صحيح ابن خزيمة 305
- صحيح ابن خزيمة 944
- شرح معاني الآثار 1096
- شرح معاني الآثار 2391
Bunlardan başka 23 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.