الحديث › سنن النسائي › كتاب الحيض والاستحاضة
سنن النسائي 377 / 1
النسائي (ت 303هـ/915-916م)
- المصدر
- سنن النسائي
- المؤلف
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)
- رقم الحديث
- 377 / 1
- الكتاب
- كتاب الحيض والاستحاضة
- الباب
- باب الانتفاع بفضل الحائض
- الجزء / الصفحة
- 1 / 96
السند والمتن
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَاوِلُنِي الْإِنَاءَ، فَأَشْرَبُ مِنْهُ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُعْطِيهِ فَيَتَحَرَّى مَوْضِعَ فَمِي، فَيَضَعُهُ عَلَى فِيهِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 300).
على طرق أخرى للحديث نفسه
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 7، ص 33 · رقم 1972على: صحيح مسلم 300
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 1617
- مصنف عبد الرزاق 388
- مصنف عبد الرزاق 1253
- مسند الحميدي 166
- مسند أحمد 24966
- مسند أحمد 24988
- مسند أحمد 25594
- مسند أحمد 26233
- مسند أحمد 26404
- مسند أحمد 26432
- مسند أحمد 26433
- صحيح مسلم 300
- سنن ابن ماجه 643
- سنن أبي داود 259
- سنن النسائي 70 / 1
- سنن النسائي 278 / 1
- سنن النسائي 279 / 2
- سنن النسائي 280 / 1
- سنن النسائي 281 / 2
- سنن النسائي 340 / 1
- سنن النسائي 375 / 1
- سنن النسائي 376 / 2
- سنن النسائي 378 / 2
- السنن الكبرى 61
- السنن الكبرى 62
- السنن الكبرى 268
- السنن الكبرى 269
- السنن الكبرى 270
- السنن الكبرى 9071
- مسند أبي يعلى الموصلي 4771
وبقية الروايات (6) في التطبيق.