مسند أحمد 26432
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 26432
- الكتاب
- مسند عائشة رضي الله عنها
- الجزء / الصفحة
- 12 / 6215
السند والمتن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ الْمَعْنَى، عَنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَكُونُ حَائِضًا، فَآخُذُ الْعَرْقَ فَأَتَعَرَّقُهُ وَأَنَا حَائِضٌ، فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ ، وَأَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ، وَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ.
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 300).
على طرق أخرى للحديث نفسه
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 7، ص 33 · رقم 1972على: صحيح مسلم 300
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 1617
- مصنف عبد الرزاق 388
- مصنف عبد الرزاق 1253
- مسند الحميدي 166
- مسند أحمد 24966
- مسند أحمد 24988
- مسند أحمد 25594
- مسند أحمد 26233
- مسند أحمد 26404
- مسند أحمد 26433
- صحيح مسلم 300
- سنن ابن ماجه 643
- سنن أبي داود 259
- سنن النسائي 70 / 1
- سنن النسائي 278 / 1
- سنن النسائي 279 / 2
- سنن النسائي 280 / 1
- سنن النسائي 281 / 2
- سنن النسائي 340 / 1
- سنن النسائي 375 / 1
- سنن النسائي 376 / 2
- سنن النسائي 377 / 1
- سنن النسائي 378 / 2
- السنن الكبرى 61
- السنن الكبرى 62
- السنن الكبرى 268
- السنن الكبرى 269
- السنن الكبرى 270
- السنن الكبرى 9071
- مسند أبي يعلى الموصلي 4771
وبقية الروايات (6) في التطبيق.