الحديث › المستدرك على الصحيحين › كتاب الرقاق
المستدرك على الصحيحين 7961
أبو عبد الله الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)
- المصدر
- المستدرك على الصحيحين
- المؤلف
- أبو عبد الله الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)
- رقم الحديث
- 7961
- الكتاب
- كتاب الرقاق
- الباب
- الأشياء التي لا بد لابن آدم منها
- الجزء / الصفحة
- 4 / 312
السند والمتن
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:" لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِيمَا سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ : بَيْتٌ يَسْتُرُهُ، وَثَوْبٌ يُوَارِي عَوْرَتَهُ ، وَجِلْفٌ مِنَ الْخُبْزِ وَالْمَاءِ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)… رَواهُ حُرَيثُ بن السّائِبِ، عَنِ الحَسَنِ، عَن حُمران، عَن عُثمان، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ووَهِم فِيهِ، والصَّوابُ عَنِ الحَسَنِ، عَن حُمران، عَن بَعضِ أَهلِ الكتابالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 29
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 347 · رقم 7961
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 347 · رقم 7866
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)سئل أحمد عن حريث فقال: هذا شيخ بصري روى حديثا منكرا عن الحسن عن حمران، عن عثمانتهذيب التهذيب · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 3، ص 92على: مسند أحمد 447، المعجم الكبير 147، مسند الطيالسي 83 …
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 4، ص 164 · رقم 2341على: جامع الترمذي 2341
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على المتنوَسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ: رَوَاهُ حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكِتَابِالأحاديث المختارة · نقله: المقدسي، ج 1، ص 456 · رقم 331على: الأحاديث المختارة 331
- الضياء المقدسي (ت 643هـ/1245-1246م)على المتنوَسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ: رَوَاهُ حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكِتَابِالأحاديث المختارة، ج 1، ص 456 · رقم 331على: الأحاديث المختارة 331
- المناوي (ت 1031هـ/1621-1622م)على الإسنادإِسْنَادُهُ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 7، ص 5على: جامع الترمذي 2341
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنمنكرسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ج 3، ص 175 · رقم 1063على: جامع الترمذي 2341
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.