Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب التفسير
المستدرك على الصحيحين 3870
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 3870
- Kitâb
- كتاب التفسير
- Bâb
- تفسير سورة الحاقة
- Cilt / sayfa
- 2 / 501
Sened ve metin
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثَنَا إِسْحَاقُ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِالْبَطْحَاءِ إِذْ مَرَّتْ سَحَابَةٌ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا، فَقَالَ لَهُمْ: هَلْ تَدْرُونَ مَا اسْمُ هَذِهِ ؟ قَالُوا: نَعَمْ، هَذِهِ السَّحَابُ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -:" وَالْمُزْنُ"، قَالُوا: وَالْمُزْنُ. قَالَ:" وَالْعَنَانَةُ"، ثُمَّ قَالَ:" تَدْرُونَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ؟ قَالُوا: لَا. قَالَ:" فَإِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَهُمَا إِمَّا وَاحِدًا، أَوِ اثْنَيْنِ، وَإِمَّا ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ سَنَةً، وَالسَّمَاءُ فَوْقَهَا كَذَلِكَ، وَاللهُ فَوْقَ ذَلِكَ، لَيْسَ يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ شَيْءٌ، وَفِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ ، بَيْنَ أَظْلَافِهِنَّ وَرُكَبِهِنَّ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerinden… لا يتابع عليه، وكلها غير محفوظة، ويحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثهالكامل في الضعفاء, c. 9, s. 28
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenصحيح الإسنادفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 9, s. 235
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenلَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرَةَ، وَهُوَ حَدِيثٌ مَشْهُورٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ; رَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، وَعُمَرُ، وَابْنُ أَبِي عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَابْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 7, s. 139
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)وفيه عن سماك اختلاف. قال البخاري: لا يعلم له سماع من الأحنفتهذيب التهذيب, c. 2, s. 397
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 5, s. 348 · Hadis no. 3320şu rivâyet için: جامع الترمذي 3320
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 13, s. 424şu rivâyet için: سنن أبي داود 4723
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 316 · Hadis no. 3155şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3155
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 410 · Hadis no. 3448şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3448
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenوقد مر وهو صحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 410 · Hadis no. 3428şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3448
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenأن يحيى بن العلاء واهتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 447 · Hadis no. 3547şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3568
- ابن قيم الجوزية (ö. 751/1350-51)أَمَّا رَدُّ الْحَدِيثِ بِالْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ فَفَاسِدٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 9, s. 166şu rivâyet için: جامع الترمذي 3320
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 398 · Hadis no. 1247şu rivâyet için: سنن أبي داود 4723
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.