المستدرك على الصحيحين 1973

أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• يحيى بن معين (ö. 233/847-48)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيث مُنكر
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 640
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden
  حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، أَخَافُ أَنْ لا يَكُونَ لَهُ أَصْلٌ
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 454
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  قَالَ النَّوَوِيُّ: وَأَمَّا قَوْلُ عَبْدِ الْحَقِّ، قَالَ فِيهِ التِّرْمِذِيُّ: صَحِيحٌ، فَلَيْسَ فِي النُّسَخِ الْمُعْتَمَدَةِ، بَلْ فِيهَا أَنَّهُ غَرِيبٌ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 52
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  غَرِيب
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 640
• ابن حبان (ö. 354/965)
  حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيِّ يَرْوِي الْمَقْلُوبَاتِ الَّتِي يُظَنُّ أَنَّهَا معمولة لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 52
• عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerinden
  فِي "أَحْكَامه" أَن التِّرْمِذِيّ صَححهُ
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 640
• ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)metin üzerinden
  لَا يَصح
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 639
• الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
  أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي "مُسْتَدْرَكِهِ" فَلَمْ يُصِبْ؛ حَمَّادٌ ضَعِيفٌ
  سير أعلام النبلاء, c. 16, s. 67

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى، وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ
  جامع الترمذي, c. 5, s. 395 · Hadis no. ⁦3386⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3386⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هذا حديث صحيح غريب
  المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم · nakleden: القرطبي, c. 2, s. 541
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3386⁩
• البزار (ö. 292/904-05)râvi üzerinden
  وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ حَنْظَلَةَ: حَمَّادُ بْنُ عِيسَى وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ وَإِنَّمَا ضُعِّفَ حَدِيثُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ نَجِدْ بُدًّا مِنْ إِخْرَاجِهِ إِذْ كَانَ لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ أَوْ مِنْ وَجْهٍ دُونَهُ
  مسند البزار, c. 1, s. 243 · Hadis no. ⁦129⁩
  şu rivâyet için: مسند البزار ⁦129⁩
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
  وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ، وَمَجْمُوعُهَا يَقْتَضِي أَنَّهُ حَدِيثٌ حَسَنٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 228
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3386⁩

Çağdaş müellif

• الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
  ضعيف
  إرواء الغليل, c. 2, s. 178 · Hadis no. ⁦433⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3386⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند عبد بن حميد 39
• جامع الترمذي 3386
• مسند البزار 129
• المعجم الأوسط 7053