Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
المستدرك على الصحيحين 1831
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 1831
- Kitâb
- كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
- Bâb
- ما عمل آدمي من عمل أنجى له من عذاب الله من ذكر الله
- Cilt / sayfa
- 1 / 496
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ، وَأَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:" أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَأَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ، وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ ؟" قَالُوا: وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ:" ذِكْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)يَروِيهِ عَبد الله بن سَعِيدِ بنِ أَبِي هِندٍ عَن زِيادِ بنِ أَبِي زِيادٍ مَولَى عَبدِ الله بنِ عَيّاشِ بنِ أَبِي رَبِيعَة، عَن أَبِي بَحَرِيَّة، عَن أَبِي الدَّرداءِ، قالَهُ عَنهُ مَكِّيُّ بن إِبراهِيم والمُغِيرَةُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ. وَرَواهُ يَحيَى القَطّانُ عن عبد الله بنِ سَعِيدِ بنِ أَبِي هِندٍ، فَلَم يَحفَظِ اسم زِيادِ بنِ أَبِي زِيادٍ، فَتَرَك اسمَهُ وقال: عَن مَولَى عَبدِ الله بنِ عَيّاشٍ، وهُو زِياد بن أَبِي زِيادٍ. ومَن قال فِيهِ: عَن يَزِيد بنِ زِيادٍ - فَقَد وهِمَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 215
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 673 · Hadis no. 1831
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenيُرْوَى مُسْنَدًا مِنْ طُرُقٍ جَيِّدَةٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 6, s. 57
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.