Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب المناسك
المستدرك على الصحيحين 1629
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 1629
- Kitâb
- كتاب المناسك
- Bâb
- إذا كان نفر ثلاثة فليؤمروا أحدهم
- Cilt / sayfa
- 1 / 443
Sened ve metin
ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ [الْمُزَنِيُّ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ ثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ ثَنَا ] الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -:" إِذَا كَانَ نَفَرٌ ثَلَاثَةٌ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ ذَاكَ أَمِيرٌ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عُمَرَ مَوْقُوفًا، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ إِلَّا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، عَنِ الْأَعْمَشِمسند البزار, c. 1, s. 462 · Hadis no. 329
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden… القاسِمُ بن مالِكٍ المُزَنِيُّ، والحُسَينُ بن عُلوان، وهُو ضَعِيفٌ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن زَيدِ بنِ وهبٍ، عَن عُمَر قَولَهُ. وَخالَفَهُما عَبد الواحِدِ بن زِيادٍ، وأَبُو مُعاوِيَة، وغَيرُهُما، فَرَوَوهُ عَنِ الأَعمَشِ، عَن زَيدِ بنِ وهبٍ، عَن عُمَر قَولَهُ، وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 151
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 611 · Hadis no. 1629
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenصَحِيحٌ بِإِسْنَادَيْهِ جَمِيعًاسنن البيهقي الكبرى, c. 9, s. 602 · Hadis no. 19712şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 19712
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا عَمَّارَ بْنَ خَالِدٍ، وَهُوَ ثِقَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 255şu rivâyet için: مسند البزار 329
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.