Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب الوتر
المستدرك على الصحيحين 1128
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 1128
- Kitâb
- كتاب الوتر
- Cilt / sayfa
- 1 / 301
Sened ve metin
حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:" بَادِرُوا بِالْوِتْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 750).
Bu rivâyet için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 443 · Hadis no. 1128
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 443 · Hadis no. 1124
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 1, s. 481 · Hadis no. 467şu rivâyet için: جامع الترمذي 467
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenبِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍصحيح ابن خزيمة, c. 2, s. 270 · Hadis no. 1087şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 1087
- أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)râvi üzerindenتفرد به سليمان بن موسى الأشدق، وهو ثقة إمامالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 2, s. 382şu rivâyet için: جامع الترمذي 469، مصنف عبد الرزاق 4613، شرح مشكل الآثار 4498
- النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 113şu rivâyet için: جامع الترمذي 469
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.