Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
المستدرك على الصحيحين 816
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 816
- Kitâb
- كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
- Bâb
- خمس عشرة سجدة في القرآن
- Cilt / sayfa
- 1 / 223
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُنَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ" أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ: ثَلَاثَةً فِي الْمُفَصَّلِ، وَسُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)râvi üzerindenهَذَا حَدِيثٌ رُوَاتُهُ مِصْرِيُّونَ قَدِ احْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِأَكْثَرِهِمْ، وَلَيْسَ فِي عَدَدِ سُجُودِ الْقُرْآنِ أَتَمُّ مِنْهُ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 345 · Hadis no. 816
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)râvi üzerindenوَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 180
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)râvi üzerinden… ضعفه عبد الْحق فِي "أَحْكَامه" بِعَبْد الله بن منين فَقَالَ: عبد الله بن منين لَا يحْتَج بِهِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 258
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerindenوَضَعَّفَهُ عَبْدُ الْحَقِّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 18
- ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)هَذَا الحَدِيث لَا يعْتَمد عَلَيْهِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 259
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)râvi üzerindenوَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ فِيهِ جَهَالَةٌ، قَالَ عَبْدُ الْحَقِّ فِي "أَحْكَامِهِ": وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: وَذَلِكَ لِجَهَالَتِهِ، فَإِنَّهُ لَا يُعْرَفُ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ الْحَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتَقِيِّ، وَهُوَ رَجُلٌ لَا يُعْرَفُ لَهُ حَالٌ، فَالْحَدِيثُ مِنْ أَجْلِهِ لَا يَصِحُّنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 180
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)râvi üzerindenرَوَى عَنهُ الْحَارِث بن سعيد العُتَقي وَهُوَ الَّذِي يعل بِهِ الحَدِيث؛ لِأَنَّهُ رجل لَا يعرف لَهُ حَال وَرَوَى عَنهُ ابْن لَهِيعَة وَنَافِع بن يزِيد، ذكره بذلك (ابْن يُونُس) فِي تَارِيخ مصر؛ فَالْحَدِيث من أَجله لَا يَصح، وَلَو كَانَ ابْن منين مَعْرُوفاالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 258
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)وَضَعَّفَهُ عَبْدُ الْحَقِّ، وَابْنُ الْقِطَّانِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 18
- المنذري (ö. 656/1258)metin üzerindenحَدِيث حسنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 257
- المنذري (ö. 656/1258)metin üzerindenوَحَسَّنَهُ الْمُنْذِرِيُّ وَالنَّوَوِيُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 18
- النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerindenرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم بِإِسْنَاد حسنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 257
- النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerindenإِنَّه حَدِيث صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 257
- النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerindenوَحَسَّنَهُ الْمُنْذِرِيُّ وَالنَّوَوِيُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 18
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَنِينَ وَهُوَ مَجْهُولٌ، وَالرَّاوِي عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ سَعِيدٍ الْعُتَقِيُّ، وَهُوَ لَا يُعْرَفُ أَيْضًا، وَقَالَ ابْنُ مَاكُولَا: لَيْسَ لَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 18
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerindenحديث صحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 7, s. 96
Aynı hadisin başka tarikleri için
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerindenوَضَعَّفَهُ عَبْدُ الْحَقِّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 127şu rivâyet için: سنن أبي داود 1401، سنن ابن ماجه 1057
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenوَضَعَّفَهُ عَبْدُ الْحَقِّ، وَابْنُ الْقَطَّانِ …تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 396şu rivâyet için: سنن أبي داود 1401، سنن ابن ماجه 1057
- المنذري (ö. 656/1258)metin üzerindenحَسَّنَهُ الْمُنْذِرِيُّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 127şu rivâyet için: سنن أبي داود 1401، سنن ابن ماجه 1057
- النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerindenفَالظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ حَسَنٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 127şu rivâyet için: سنن أبي داود 1401، سنن ابن ماجه 1057
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ وَهُوَ مَجْهُولٌ، وَالرَّاوِي عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ سَعِيدٍ الْعُتَقِيُّ وَهُوَ لَا يُعْرَفُ أَيْضًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 127şu rivâyet için: سنن أبي داود 1401، سنن ابن ماجه 1057
- نور الدين السندي (ö. 1138/1725-26)râvi üzerindenوَيُعْتَذَرُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ بِأَنَّ فِي إِسْنَادِهِ ابْنُ مِينَاءَ وَهُوَ مَجْهُولٌ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ لَكِنْ قَدْ جَاءَ أَحَادِيثُ مُتَعَدِّدَةٌ فِي الْبَابِ؛ فَيُؤَيِّدُ بَعْضُهَا بَعْضًا بِحَيْثُ يَصِيرُ الْكُلُّ حُجَّةًحاشية السندي على بن ماجه, c. 1, s. 327şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1057
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.