الحديث › المستدرك على الصحيحين › كتاب الصلاة
المستدرك على الصحيحين 708
أبو عبد الله الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)
- المصدر
- المستدرك على الصحيحين
- المؤلف
- أبو عبد الله الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)
- رقم الحديث
- 708
- الكتاب
- كتاب الصلاة
- الباب
- وقت صلاة المغرب
- الجزء / الصفحة
- 1 / 194
السند والمتن
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:" هَذَا جَبْرَئِيلُ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ فَذَكَرَ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ لَمَّا جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)على المتنحديث حسنالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 3، ص 233
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَسَنٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 308
- ابن السكن (ت 353هـ/964-965م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 308
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن… صحيحا على شرط مسلمالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 3، ص 233
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنصَحِيح عَلَى شَرط مُسلمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 3، ص 159
على طرق أخرى للحديث نفسه
- يحيى بن معين (ت 233هـ/847-848م)على المتنرَوَاهُ النَّاسُ كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ فَأَخْطَأَ فِيهِ، وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا هُوَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · نقله: ابن عبد البر الأندلسي، ج 8، ص 87على: جامع الترمذي 151، مسند أحمد 7293، مصنف ابن أبي شيبة 3241 …
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ؛ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍجامع الترمذي · نقله: الترمذي، ج 1، ص 197 · رقم 151على: جامع الترمذي 151
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ هَذَا خَطَأٌ، أَخْطَأَ فِيهِ ابْنُ فُضَيْلٍنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 1، ص 231على: جامع الترمذي 151، مسند أحمد 7293، مصنف ابن أبي شيبة 3241 …
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)وَهُوَ الَّذِي قَدَّمْنَا عَنْ الْبُخَارِيِّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ أَخْطَأَ فِي وَصْلِهِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 315على: جامع الترمذي 151، مسند أحمد 7293، مصنف ابن أبي شيبة 3241 …
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)هَذَا خَطَأٌ، وَهِمَ فِيهِ ابْنُ فُضَيْلٍ؛ يَرْوِيهِ أَصْحَابُ الأَعْمَشِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٌ قَوْلَهُعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 2، ص 145على: جامع الترمذي 151، مسند أحمد 7293، مصنف ابن أبي شيبة 3241 …
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)وَضَعَّفَهُنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 1، ص 228على: جامع الترمذي 151
- ابن السكن (ت 353هـ/964-965م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 308على: المستدرك على الصحيحين 707
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الراويهَذَا لَا يَصِحُّ مُسْنَدًا، وَهِمَ فِي إِسْنَادِهِ ابْنُ فُضَيْلٍ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًاسنن الدارقطني، ج 1، ص 492 · رقم 1030على: سنن الدارقطني 1030
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوخالفه زائدة، وعبثر بن القاسم، فروياه عن الأعمش، عن مجاهد، قوله. وهُو الصَّحيحالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 274على: جامع الترمذي 151، مسند أحمد 7293، مصنف ابن أبي شيبة 3241 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الراويهذا لا يصح مسندا، وهم في سنده ابن فضيل، وغيره يرويه عن الأعمش عن مجاهد مرسلا وهو أصحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 3، ص 255على: جامع الترمذي 151
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادإنَّهُ لَا يَصِحُّ مُسْنَدًا، وَهِمَ فِيهِ ابْنُ فُضَيْلٍ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيه عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ أَصَحُّنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 1، ص 231على: جامع الترمذي 151، مسند أحمد 7293، مصنف ابن أبي شيبة 3241 …
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَقَدْ قَدَّمْتُ لَهُ شَاهِدَيْنِ. وَوَجَدْتُ لَهُ شَاهِدًا آخَرَ صَحِيحًا عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 307 · رقم 707على: المستدرك على الصحيحين 707
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادصحيح الإسناد، ولم يخرجاهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 3، ص 233على: المستدرك على الصحيحين 707
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 1، ص 225على: المستدرك على الصحيحين 707
- ابن حزم (ت 456هـ/1063-1064م)على المتن… صححه واستدل بهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 3، ص 256على: جامع الترمذي 151
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتنهَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ جَمِيعِ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَهُوَ خَطَأٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 8، ص 86على: جامع الترمذي 151، مسند أحمد 7293، مصنف ابن أبي شيبة 3241 …
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ مُسْنَدٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ لَا مَطْعَنَ فِيهِ لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 87على: السنن الكبرى 1505
- ابن القطان الفاسي (ت 628هـ/1230-1231م)لا يبعد أن يكون عند الأعمش في هذا عن مجاهد، أو غيره مثل الحديث المرفوعالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 3، ص 256على: جامع الترمذي 151
- ابن دقيق العيد (ت 702هـ/1302-1303م)على الراويوَرِجَال إِسْنَاده أخرج لَهُم مُسلم فِي "صَحِيحه"البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 3، ص 159على: سنن النسائي 501 / 1، السنن الكبرى 1505، السنن الكبرى 1526
- مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على الإسناد… بإسناد صحيحعلى: سنن النسائي 501 / 1، السنن الكبرى 1505، السنن الكبرى 1526
- ابن رجب الحنبلي (ت 795هـ/1392-1393م)وله علةفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 358على: جامع الترمذي 151، مسند أحمد 7293
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَقَالَ: سَمِعَ مِنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ذَلِكَ. وَشَيْخُ الْبَزَّارِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 303على: مسند البزار 8777
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسناد… بِإِسْنَادٍ حَسَنٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 308على: سنن النسائي 501 / 1
- نور الدين السندي (ت 1138هـ/1725-1726م)على الإسنادفَالْحَدِيث مُرْسَل صَحَابِيّ، لَكِنَّ مُرْسَل الصَّحَابِيّ كَالْمُتَّصِلِ، ويَحْتَمِل عَلَى بُعْد مَجِيء جِبْرِيل مَرَّة ثَانِيَة بَعْد إِسْلَام أَبِي هُرَيْرَة، ويَكُون الْحَدِيث مُتَّصِلًاسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي · نقله: السيوطي، ج 1، ص 250على: سنن النسائي 501 / 1
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف ابن أبي شيبة 3241
- مصنف ابن أبي شيبة 3289
- مصنف ابن أبي شيبة 37050
- مسند أحمد 7293
- جامع الترمذي 151
- جامع الترمذي 151 (م)
- مسند البزار 8019
- مسند البزار 8777
- مسند البزار 9210
- سنن النسائي 501 / 1
- السنن الكبرى 1505
- السنن الكبرى 1526
- شرح معاني الآثار 902
- شرح معاني الآثار 907
- شرح معاني الآثار 908
- شرح معاني الآثار 941
- سنن الدارقطني 1026
- سنن الدارقطني 1027
- سنن الدارقطني 1028
- سنن الدارقطني 1030
- سنن الدارقطني 1031
- المستدرك على الصحيحين 707
- سنن البيهقي الكبرى 1753
- سنن البيهقي الكبرى 1754
- سنن البيهقي الكبرى 1790
- سنن البيهقي الكبرى 1792