Hadith › الأحاديث المختارة › من اسمه عبد الله
الأحاديث المختارة 284
المقدسي (d. 643/1245-46)
- Collection
- الأحاديث المختارة (al-Ḍiyāʾ al-Maqdisī)
- Author
- المقدسي (d. 643/1245-46)
- Hadith number
- 284
- Book
- من اسمه عبد الله
- Chapter
- محمد بن علي بن ركانة عن عكرمة
- Volume / page
- 12 / 254
Chain of transmission and text
وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ وَأَبُو أَحْمَدَ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ، أَبْنَا الْحَسَنُ، أَبْنَا أَحْمَدُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا رَوْحٌ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُفْتِ فِي الْخَمْرِ حَدًّا ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : شَرِبَ رَجُلٌ فَسَكِرَ، فَلُقِيَ يَمِيلُ فِي فَجٍّ ، فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا حَذَا بِدَارِ الْعَبَّاسِ انْفَلَتَ ، فَدَخَلَ عَلَى عَبَّاسٍ فَالْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ فَضَحِكَ، وَقَالَ:" قَدْ فَعَلَهَا !" ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْهُمْ فِيهِ بِشَيْءٍ
Open in MîzânVerdicts
On other routes of the same hadith
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the chainهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, vol. 4, p. 415 · Hadith no. 8217on: المستدرك على الصحيحين 8217
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain… بِسَنَدٍ قَوِيٍّفتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 12, p. 74on: سنن أبي داود 4476، السنن الكبرى 5271
- العظيم آبادي (d. 1329/1911)on the chainأَبُو دَاوُدَ: هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ... إِلَخْ) يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى أَنَّ حَدِيثَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَلَّالِ هَذَا تَفَرَّدَ بِهِ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ مَعْدُودٌ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ أَهْلِ الْمَدِينَةِعون المعبود شرح سنن أبي داود, vol. 12, p. 114on: سنن أبي داود 4476
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.