Hadith › الأحاديث المختارة › مسند عبادة بن الصامت
الأحاديث المختارة 330
المقدسي (d. 643/1245-46)
- Collection
- الأحاديث المختارة (al-Ḍiyāʾ al-Maqdisī)
- Author
- المقدسي (d. 643/1245-46)
- Hadith number
- 330
- Book
- مسند عبادة بن الصامت
- Chapter
- جنادة بن أبي أمية الأزدي الشامي عن عبادة
- Volume / page
- 8 / 269
Chain of transmission and text
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ، أَبْنَا أَحْمَدُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ الْكِنْدِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَاهُ وَهُوَ يُرْعِدُ فَقَالَ: ( بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ؛ مِنْ كُلِّ حَسَدِ حَاسِدٍ وَكُلِّ عَيْنٍ، وَاسْمُ اللهِ يَشْفِيكَ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain… بِأَسَانِيدَ جِيَادٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 13, p. 381
On other routes of the same hadith
- البزار (d. 292/904-05)on the chainوَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُبَادَةَ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِمسند البزار, vol. 7, p. 131 · Hadith no. 2684on: مسند البزار 2684
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the textهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, vol. 4, p. 457 · Hadith no. 8362on: المستدرك على الصحيحين 8362
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ سُلَيْمَانُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 5, p. 110on: مسند أحمد 23202
- البوصيري (d. 840/1436-37)on the chainإِسْنَادُهُ حَسَنٌحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 2, p. 359on: سنن ابن ماجه 3527
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.