Hadis › الأحاديث المختارة › مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
الأحاديث المختارة 2117
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 2117
- Kitâb
- مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
- Bâb
- راشد الحماني عن أنس
- Cilt / sayfa
- 6 / 122
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ الصُّوفِيُّ - إِجَازَةً - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ سُقَيْرٍ، ثَنَا رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِالزَّاوِيَةِ، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ كَانَ ؟ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ كُنْتَ تُوَضِّئُهُ، قَالَ: نَعَمْ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَأُتِيَ بِطَسْتٍ، وَبِقَدَحٍ نُحِتَ كَمَا نُحِتَ فِي أَرْضِهِ، فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ مِنَ الْمَاءِ، فَأَنْعَمَ غَسْلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَغَسَلَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً، غَيْرَ أَنَّهُ أَمَرَّهُمَا عَلَى أُذُنَيْهِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ كَفَّيْهِ فِي الْمَاءِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerindenغَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 30
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)وَيُضَعِّفُهُ مَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ" حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ عبادة، عَنْ أَنَسٍ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الرَّأْسِ ثَلَاثًا يَأْخُذُ لِكُلِّ مَسْحَةٍ مَاءً جَدِيدًانصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 30
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ صَالِحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 114
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الذهبي (ö. 748/1347-48)وعمر بن أبان لا يدرى من هو والحديث ثماني لنا على ضعفهلسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 452şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3362، المعجم الصغير 322
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenوخرج الطبراني بإسناد فيهِ جهالةفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 1, s. 296şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3362، المعجم الصغير 322
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 231şu rivâyet için: المعجم الأوسط 2905
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 231şu rivâyet için: المعجم الصغير 76
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenقَالَ الذَّهَبِيُّ: وَعُمَرُ بْنُ أَبَانَ لَا يُدْرَى مَنْ هُوَ. قُلْتُ: ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 235şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3362
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَإِسْنَادُهُ صَالِحٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 143şu rivâyet için: المعجم الأوسط 1571
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenوفي الأوسط من حديث أنس قال: وضأت النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثلاثا ثلاثا وخلل لحيته مرتين أو ثلاثا. وقال: لم يروه عن إبراهيم بن أبي عبلة يعني، عن أنس إلا قتادة بن الفضل الرهاوي تفرد به الزبير بن محمدعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 10şu rivâyet için: المعجم الأوسط 1571
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.