Hadis › الأحاديث المختارة › من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب
الأحاديث المختارة 220
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 220
- Kitâb
- من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب
- Bâb
- عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما
- Cilt / sayfa
- 1 / 326
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْحُرْضِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبِسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2379).
Bu rivâyet için
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَلَا يَصِحُّ ذَلِكَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ، وَإِنَّمَا هُوَ لِنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ قَوْلُهُ كَذَلِكَ رَوَاهُ الْحُفَّاظُ مِنْ أَصْحَابِ نَافِعٍ، مِنْهُمْ مَالِكٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 13, s. 284
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)سُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فَذَكَرَ الِاخْتِلَافَ فِيهِ وَقَالَ: وَالصَّوَابُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَوْلُهُالأحاديث المختارة, c. 1, s. 326 · Hadis no. 220
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الشافعي (ö. 204/819-20)metin üzerindenهَذَا الْحَدِيثُ ثَابِتٌ عِنْدَنَا، وَبِهِ نَأْخُذُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 65şu rivâyet için: موطأ مالك 2264 / 542، سنن البيهقي الكبرى 10873
- علي ابن المديني (ö. 234/848-49)وَمَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ إِلَى تَصْحِيحِ رِوَايَةِ سَالِمٍالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 6, s. 274şu rivâyet için: موطأ مالك 2264 / 542، سنن البيهقي الكبرى 10873
- البخاري (ö. 256/869-70)… رِوَايَةَ سَالِمٍ أَصَحُّشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 384şu rivâyet için: موطأ مالك 2264 / 542
- مسلم (ö. 261/874-75)وَرَجَّحَ مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ رِوَايَةَ نَافِعٍ …شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 384şu rivâyet için: موطأ مالك 2264 / 542
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِمَحْفُوظٍ، وَالصَّحِيحُ: سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 666şu rivâyet için: مسند البزار 112، السنن الكبرى 4971، السنن الكبرى 11699
- البزار (ö. 292/904-05)وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ، وَالْحُفَّاظُ يَرْوُونَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ الصَّوَابُمسند البزار, c. 1, s. 224 · Hadis no. 112şu rivâyet için: مسند البزار 112، السنن الكبرى 4971، السنن الكبرى 11699
- النسائي (ö. 303/915-16)هَذَا خَطَأٌالسنن الكبرى, c. 10, s. 361 · Hadis no. 11700şu rivâyet için: السنن الكبرى 11700
- النسائي (ö. 303/915-16)وَرَجَّحَ مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ رِوَايَةَ نَافِعٍ …شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 384şu rivâyet için: موطأ مالك 2264 / 542
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَرَجَّحَ مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ رِوَايَةَ نَافِعٍ …شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 384şu rivâyet için: موطأ مالك 2264 / 542
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ. (أَخْبَرَنَا) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا حَامِدٍ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ يَقُولُ: سَأَلْتُ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ - رَحِمَهُ اللهُ - عَنِ اخْتِلَافِ سَالِمٍ وَنَافِعٍ فِي قِصَّةِ الْعَبْدِ قَالَ: الْقَوْلُ مَا قَالَ نَافِعٌ، وَإِنْ كَانَ سَالِمٌ أَحْفَظَ مِنْهُ. (وَأَخْبَرَنَا) أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ يَقُولُ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيَّ عَنْ حَدِيثِ سَالِمٍ وَنَافِعٍ …سنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 530 · Hadis no. 10873şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 10873
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَهُوَ أَحَدُ الْأَحَادِيثِ الْأَرْبَعَةِ الَّتِي اخْتَلَفَ فِيهَا سَالِمٌ وَنَافِعٌ فَرَفَعَهَا سَالِمٌ وَوَقَّفَهَا نَافِعٌشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 383şu rivâyet için: موطأ مالك 2264 / 542
- المزي (ö. 742/1341-42)… رِوَايَةُ سَالِمٍشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 384şu rivâyet için: موطأ مالك 2264 / 542
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 5, s. 157 · Hadis no. 1314şu rivâyet için: صحيح البخاري 2379
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 2264 / 542
- موطأ مالك 2287 / 543
- مصنف عبد الرزاق 14620
- مصنف عبد الرزاق 14621
- مصنف عبد الرزاق 14622
- مصنف عبد الرزاق 14623
- مسند الحميدي 625
- مصنف ابن أبي شيبة 22964
- مصنف ابن أبي شيبة 22967
- مصنف ابن أبي شيبة 22969
- مصنف ابن أبي شيبة 37474
- مصنف ابن أبي شيبة 37477
- مسند أحمد 4589
- مسند أحمد 4641
- مسند أحمد 4946
- مسند أحمد 5257
- مسند أحمد 5402
- مسند أحمد 5588
- مسند أحمد 5592
- مسند أحمد 5640
- مسند أحمد 5892
- مسند أحمد 6491
- مسند عبد بن حميد 722
- صحيح البخاري 2204
- صحيح البخاري 2206
- صحيح البخاري 2379
- صحيح البخاري 2716
- صحيح مسلم 1543
- صحيح مسلم 1543
- صحيح مسلم 1543
Bunlardan başka 79 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.