Hadis › الأحاديث المختارة › من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب
الأحاديث المختارة 87
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 87
- Kitâb
- من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب
- Bâb
- أبو خالد أسلم مولى عمر عنه رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 1 / 179
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ الْإِمَامُ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْمَدِينِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ فِي" كِتَابِهِ " أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ غَانِمَ بْنَ أَبِي نَصْرِ الْبُرْجِيَّ، أَخْبَرَهُمْ سَنَةَ سَبْعٍ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْخُتَّلِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ إِلَى ابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: مَا أَبُو عِيسَى ؟ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اكْتَنَى بِهَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden… خالِد بن الحارِثِ، عَن حَبِيبِ بنِ الشَّهِيدِ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم، عَن أَبِيهِ، عَن عُمَر مُسنَدًا. وَخالَفَهُ حَمّاد بن سَلَمَة وغَيرُهُ، فَرَوَوهُ عَن زَيدِ بنِ أَسلَم مُرسَلاً، عَن عُمَر. والأَشبَهُ قَولُ مَن أَرسَلَهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 144
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerindenيَرْوِيهِ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ مُسْنَدًا. وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُهُ، فَرَوَوْهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عُمَرَ، وَالْأَشْبَهُ قَوْلُ مَنْ أَرْسَلَهُالأحاديث المختارة, c. 1, s. 179 · Hadis no. 87
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.