Hadis › الأحاديث المختارة › من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب
الأحاديث المختارة 86
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 86
- Kitâb
- من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب
- Bâb
- أبو خالد أسلم مولى عمر عنه رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 1 / 178
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ أَنَّ أَبَا الْفَتْحِ مُفْلِحَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّومِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ اللُّؤْلُؤِيُّ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، ثَنَا أَبِي، قَثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ضَرَبَ ابْنًا لَهُ تَكَنَّى أَبَا عِيسَى ، وَأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ تَكَنَّى بِأَبِي عِيسَى ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَمَا يَكْفِيكَ أَنْ تُكَنَّى بِأَبِي عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَنَّانِي
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden… خالِد بن الحارِثِ، عَن حَبِيبِ بنِ الشَّهِيدِ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم، عَن أَبِيهِ، عَن عُمَر مُسنَدًا. وَخالَفَهُ حَمّاد بن سَلَمَة وغَيرُهُ، فَرَوَوهُ عَن زَيدِ بنِ أَسلَم مُرسَلاً، عَن عُمَر. والأَشبَهُ قَولُ مَن أَرسَلَهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 144
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerindenيَرْوِيهِ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ مُسْنَدًا. وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُهُ، فَرَوَوْهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عُمَرَ، وَالْأَشْبَهُ قَوْلُ مَنْ أَرْسَلَهُالأحاديث المختارة, c. 1, s. 179 · Hadis no. 87şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 87
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.