الحديث › صحيح ابن حبان › كتاب الجنايات
صحيح ابن حبان 5998
ابن حبان (ت 354هـ/965م)
- المصدر
- صحيح ابن حبان
- المؤلف
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)
- رقم الحديث
- 5998
- الكتاب
- كتاب الجنايات
- الباب
- ذكر إبطال القصاص في ثنية العاض يد أخيه إذا انقلعت بجذب المعضوض يده منه
- الجزء / الصفحة
- 13 / 345
السند والمتن
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلًا قَاتَلَ رَجُلًا، فَعَضَّ يَدَهُ، فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَعَضُّ أَحَدُكُمْ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ؟ وَأَبْطَلَهَا.
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 6892؛ مسلم 1673).
على هذه الرواية
- المنذري (ت 656هـ/1258م)… صَحَّ مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 320
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 84 · رقم 1416على: جامع الترمذي 1416
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادوَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌمسند البزار، ج 9، ص 73 · رقم 3602على: مسند البزار 3602
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 17548
- مصنف عبد الرزاق 17549
- مصنف ابن أبي شيبة 28223
- مسند أحمد 20143
- مسند أحمد 20157
- مسند أحمد 20178
- مسند أحمد 20218
- مسند الدارمي 2421
- صحيح البخاري 6892
- صحيح مسلم 1673
- صحيح مسلم 1673
- صحيح مسلم 1673
- سنن ابن ماجه 2657
- جامع الترمذي 1416
- مسند البزار 3602
- سنن النسائي 4772 / 1
- سنن النسائي 4773 / 2
- سنن النسائي 4774 / 3
- سنن النسائي 4775 / 4
- سنن النسائي 4776 / 5
- السنن الكبرى 6934
- السنن الكبرى 6935
- السنن الكبرى 6936
- السنن الكبرى 6937
- السنن الكبرى 6938
- شرح معاني الآثار 5180
- شرح معاني الآثار 5181
- شرح مشكل الآثار 1291
- شرح مشكل الآثار 1292
- صحيح ابن حبان 5999
وبقية الروايات (11) في التطبيق.