الحديث › مصنف عبد الرزاق › كتاب العقول
مصنف عبد الرزاق 17548
عبد الرزاق (ت 211هـ/826-827م)
- المصدر
- مصنف عبد الرزاق
- المؤلف
- عبد الرزاق (ت 211هـ/826-827م)
- رقم الحديث
- 17548
- الكتاب
- كتاب العقول
- الباب
- باب الرجل يعض فينزع يده
- الجزء / الصفحة
- 9 / 355
السند والمتن
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: عَضَّ رَجُلٌ رَجُلًا فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ، فَأَبْطَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: أَرَدْتَ أَنَّ تَقْضَمَ يَدَ أَخِيكَ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 6892؛ مسلم 1673).
على هذه الرواية
- المنذري (ت 656هـ/1258م)… صَحَّ مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 320
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 84 · رقم 1416على: جامع الترمذي 1416
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادوَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌمسند البزار، ج 9، ص 73 · رقم 3602على: مسند البزار 3602
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 17549
- مصنف ابن أبي شيبة 28223
- مسند أحمد 20143
- مسند أحمد 20157
- مسند أحمد 20178
- مسند أحمد 20218
- مسند الدارمي 2421
- صحيح البخاري 6892
- صحيح مسلم 1673
- صحيح مسلم 1673
- صحيح مسلم 1673
- سنن ابن ماجه 2657
- جامع الترمذي 1416
- مسند البزار 3602
- سنن النسائي 4772 / 1
- سنن النسائي 4773 / 2
- سنن النسائي 4774 / 3
- سنن النسائي 4775 / 4
- سنن النسائي 4776 / 5
- السنن الكبرى 6934
- السنن الكبرى 6935
- السنن الكبرى 6936
- السنن الكبرى 6937
- السنن الكبرى 6938
- شرح معاني الآثار 5180
- شرح معاني الآثار 5181
- شرح مشكل الآثار 1291
- شرح مشكل الآثار 1292
- صحيح ابن حبان 5998
- صحيح ابن حبان 5999
وبقية الروايات (11) في التطبيق.