صحيح ابن حبان 4437

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 4437
Kitâb: كتاب الحدود
Bâb: ذكر البيان بأن الإقرار بالزنى يوجب الرجم على من أقر به وكان محصنا
Cilt / sayfa: 10 / 282

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُمَا قَالَا: إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْشُدُكَ اللهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللهِ، فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ: نَعَمِ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، وَأْذَنْ لِي. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قُلْ، قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا، فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، وَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ، فَسَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ، وَأَنَّ عَلَى امْرَأَتِهِ الرَّجْمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ، الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ مَرْدُودٌ عَلَيْكَ ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، اغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا، قَالَ: فَغَدَا عَلَيْهَا، فَاعْتَرَفَتْ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَتْ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2314, 2695, 2724; Müslim No. 1698).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُبَيدِ الله، عَن أَبِي هُرَيرة، وزَيدِ بنِ خالِدٍ، وشِبلٍ. وَخالَفَهُ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأنصارِيُّ، وصالِحُ بن كَيسان، فَرَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُبَيدِ الله، عَن أَبِي هُرَيرة، وزَيدِ بنِ خالِدٍ، ولَم يَذكُرُوا شِبلاً. وَكَذَلِك رَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو عاصِمٍ، عَن مالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُبَيدِ الله، عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ، وحدَهُ. وَرَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ، عَن مالِكٍ، فَقالُوا فِيهِ عَن أَبِي هُرَيرة، وزَيدِ بنِ خالِدٍ. وكذلك قال يُونُسُ …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 54

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 103 · Hadis no. ⁦1433 (م 2)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1433 (م 2)⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ
جامع الترمذي, c. 3, s. 103 · Hadis no. ⁦1433 (م 2)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1433 (م 2)⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ سُفْيَانَ عَلَى قَوْلِهِ: وَشِبْلٍ. رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ. وَرَوَاهُ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَطَّ. وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: وَشِبْلٍ
السنن الكبرى, c. 5, s. 416 · Hadis no. ⁦5931⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦5931⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: وَشِبْلٍ
السنن الكبرى, c. 5, s. 416 · Hadis no. ⁦5931⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦5931⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَغَيْرِهِ، عَنْ سُفْيَانَ، دُونَ ذِكْرِ شِبْلٍ، وَالْحُفَّاظُ يَرَوْنَهُ خَطَأً فِي هَذَا الْحَدِيثِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 8, s. 386 · Hadis no. ⁦17068⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦17068⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَمِنْ أَوْضَحِ شَيْءٍ فِي هَذَا الْمَعْنَى وَأَصَحِّهِ، حَدِيثُ ابْنِ شِهَابٍ فِي هَذَا الْبَابِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 7, s. 479
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦3040 / 628⁩
أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)
فحديث مالك أولى لما يعلم من حال مالك، وحفظه، وضبطه، وخصوصًا في حديث الزهري، فإنَّه أعرف الناس به
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 5, s. 106
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4445⁩، جامع الترمذي ⁦1433 (م 1)⁩، سنن النسائي ⁦5425 / 1⁩ …

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 5, s. 286 · Hadis no. ⁦1464⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦2724⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 39 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.