صحيح البخاري 2695

البخاري (ö. 256/869-70)

Eser: صحيح البخاري (Buhârî)
Müellif: البخاري (ö. 256/869-70)
Hadis numarası: 2695
Kitâb: كتاب الصلح
Bâb: باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود
Cilt / sayfa: 3 / 184

Sened ve metin

حَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَا: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ: صَدَقَ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا، فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَقَالُوا لِي: عَلَى ابْنِكَ الرَّجْمُ، فَفَدَيْتُ ابْنِي مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنَ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ، ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَقَالُوا: إِنَّمَا عَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ، أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ لِرَجُلٍ فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَارْجُمْهَا. فَغَدَا عَلَيْهَا أُنَيْسٌ فَرَجَمَهَا.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2695, 2314, 2724; Müslim No. 1698).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 103 · Hadis no. ⁦1433 (م 2)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1433 (م 2)⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ
جامع الترمذي, c. 3, s. 103 · Hadis no. ⁦1433 (م 2)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1433 (م 2)⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ سُفْيَانَ عَلَى قَوْلِهِ: وَشِبْلٍ. رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ. وَرَوَاهُ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَطَّ. وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: وَشِبْلٍ
السنن الكبرى, c. 5, s. 416 · Hadis no. ⁦5931⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦5931⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: وَشِبْلٍ
السنن الكبرى, c. 5, s. 416 · Hadis no. ⁦5931⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦5931⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُبَيدِ الله، عَن أَبِي هُرَيرة، وزَيدِ بنِ خالِدٍ، وشِبلٍ. وَخالَفَهُ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأنصارِيُّ، وصالِحُ بن كَيسان، فَرَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُبَيدِ الله، عَن أَبِي هُرَيرة، وزَيدِ بنِ خالِدٍ، ولَم يَذكُرُوا شِبلاً. وَكَذَلِك رَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو عاصِمٍ، عَن مالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُبَيدِ الله، عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ، وحدَهُ. وَرَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ، عَن مالِكٍ، فَقالُوا فِيهِ عَن أَبِي هُرَيرة، وزَيدِ بنِ خالِدٍ. وكذلك قال يُونُسُ …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 54
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4445⁩، جامع الترمذي ⁦1433⁩، جامع الترمذي ⁦1433 (م 1)⁩ …
البيهقي (ö. 458/1065-66)
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَغَيْرِهِ، عَنْ سُفْيَانَ، دُونَ ذِكْرِ شِبْلٍ، وَالْحُفَّاظُ يَرَوْنَهُ خَطَأً فِي هَذَا الْحَدِيثِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 8, s. 386 · Hadis no. ⁦17068⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦17068⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَمِنْ أَوْضَحِ شَيْءٍ فِي هَذَا الْمَعْنَى وَأَصَحِّهِ، حَدِيثُ ابْنِ شِهَابٍ فِي هَذَا الْبَابِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 7, s. 479
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦3040 / 628⁩
أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)
فحديث مالك أولى لما يعلم من حال مالك، وحفظه، وضبطه، وخصوصًا في حديث الزهري، فإنَّه أعرف الناس به
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 5, s. 106
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4445⁩، جامع الترمذي ⁦1433 (م 1)⁩، سنن النسائي ⁦5425 / 1⁩ …

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 5, s. 286 · Hadis no. ⁦1464⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦2724⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 39 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.