صحيح البخاري 2213

البخاري (ö. 256/869-70)

Eser: صحيح البخاري (Buhârî)
Müellif: البخاري (ö. 256/869-70)
Hadis numarası: 2213
Kitâb: كتاب البيوع
Bâb: باب بيع الشريك من شريكه
Cilt / sayfa: 3 / 79

Sened ve metin

حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ، وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ، فَلَا شُفْعَةَ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2213, 2214, 2257).

Bu rivâyet için

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 5, s. 375 · Hadis no. ⁦1536⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
رِوَايَةُ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِ الشُّفْعَةِ حَسَنَةٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 7, s. 45
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3514⁩، جامع الترمذي ⁦1370⁩، سنن ابن ماجه ⁦2499⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
أَصَحُّ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 21, s. 264
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦14374⁩، مسند أحمد ⁦15230⁩، مسند أحمد ⁦15522⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
الَّذِي عِنْدِي أَنَّ كَلامَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْقَدَرُ: "إِنَّمَا جَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الشُّفْعَةَ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ" قَطُّ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ بَقِيَّةُ الْكَلامِ هُوَ كَلامُ جَابِرٍ: "فَإِذَا قُسِمَ وَوَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلا شُفْعَةَ" وَاللَّهُ أَعْلَمُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 294
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3514⁩، جامع الترمذي ⁦1370⁩، سنن ابن ماجه ⁦2499⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 46 · Hadis no. ⁦1370⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1370⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
وَقَولُ مَن قال: عَن أَبِي سَلَمَة، عَن جابِرٍ فَهُو مَحفُوظٌ أَيضًا
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 341
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3514⁩، جامع الترمذي ⁦1370⁩، سنن ابن ماجه ⁦2499⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
هَذَا فِي الشُّفْعَةِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَعْرُوفٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 7, s. 45
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3514⁩، جامع الترمذي ⁦1370⁩، سنن ابن ماجه ⁦2499⁩ …
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)
… الْأَصْلَ أَنَّ كُلَّ مَا ذُكِرَ فِي الْحَدِيثِ فَهُوَ مِنْهُ حَتَّى يَثْبُتَ الْإِدْرَاجُ بِدَلِيلٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 9, s. 310
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3514⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 5, s. 375 · Hadis no. ⁦1537⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3514⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 30 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.