Hadith › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 8737
الطبراني (d. 360/970-71)
- Collection
- المعجم الأوسط (al-Ṭabarānī, al-Awsaṭ)
- Author
- الطبراني (d. 360/970-71)
- Hadith number
- 8737
- Book
- باب الميم
- Chapter
- مطلب بن شعيب
- Volume / page
- 8 / 314
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ: نَا عَبْدُ اللهِ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنْكُمْ بَعْدَمَا أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ بِعِلْمِهِمْ، وَيَبْقَى النَّاسُ جُهَّالًا فَيُسْأَلُوا فَيُفْتُونَ فَيَضِلُّونَ وَيُضِلُّونَ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 1, p. 201
On other routes of the same hadith
- ابن عدي (d. 365/975-76)on the chainمنكر الحديث، يأتي بمتون وأسانيد، لا يتابع عليها. معلل بن نفيل والوحاظي، عن العلاء بن سليمان الرقي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، مرفوعًا: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا..." الحديث. وقد اختلف فيه على معلل، فرواه عنه أبو عروبة الحراني موقوفًالسان الميزان · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 5, p. 465on: المعجم الأوسط 6403
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ، ضَعَّفَهُ ابْنُ عَدِيٍّ وَغَيْرُهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 1, p. 201on: المعجم الأوسط 6403
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.