المعجم الأوسط 8557

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 8557
Kitâb: باب الميم
Bâb: معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري
Cilt / sayfa: 8 / 254

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ، عَنْ بَعْضِ أُمَّهَاتِهِ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن السكن (ö. 353/964-65)metin üzerinden
وَحَدِيثُ أُمِّ فَرْوَةَ صَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 258
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والقول قول من قال: عَن القاسم بن غَنّام، عَن جدته، عَن أم فروة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 430

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)
… لا يروى إلا من حديث عبد الله العمري، وليس هو بالقوي عند أهل الحديث، واضطربوا في هذا الحديث
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 259
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦426⁩، جامع الترمذي ⁦170⁩، مسند أحمد ⁦27747⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)
هَذَا حَدِيثٌ لَا يُرْوَى إلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ، وَقَدْ اضْطَرَبُوا فِي هَذَا الْحَدِيثِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 241
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦170⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
وفي إسناده اضطراب
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 4, s. 209
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦170⁩
العقيلي (ö. 322/933-34)isnad üzerinden
وفي إسناده اضطراب
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 4, s. 209
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦426⁩، جامع الترمذي ⁦170⁩، مسند أحمد ⁦27747⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويه عُبَيد الله بن عمر، واختُلِفَ عنه: فرواه محمد بن حمير الحمصي، عن عُبَيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عُمَر. وقيل: عنه، عن عبد الله بن عمر - أخي عُبَيد الله بن عمر - عن نافع، عن ابن عُمَر. وهو وهم. والمحفوظ: عن عُبَيد الله، وعن عبد الله، عن القاسم بن غنام، عن أم فروة، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 318
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦170⁩، المعجم الكبير ⁦210⁩، سنن الدارقطني ⁦972⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَهَذَا أَحْسَنُ أَسَانِيدِ هَذَا الْحَدِيثِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 4, s. 341
şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦2217⁩
أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)metin üzerinden
… طريق صحيح
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 1, s. 279
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦973⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 4, s. 313 · Hadis no. ⁦1832⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦27749⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 1 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.