Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 7899
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 7899
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمود بن محمد المروزي
- Cilt / sayfa
- 8 / 41
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، نَا الْخَضِرُ، ثَنَا الْجَارُودُ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا ، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ ، وَمَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لِغَيْرِ صَيْدٍ، وَلَا زَرْعٍ، وَلَا غَنَمٍ، أَوَى إِلَيْهِ كُلَّ لَيْلَةٍ قِيرَاطٌ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ أُحُدٍ . وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِحْدَاهُنَّ بِالْبَطْحَاءِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenواختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ، فَرَواهُ سُفيانُ بن وكِيعٍ، عَن أَبِيهِ، عَنِ الثَّورِيِّ، مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَخالَفَهُ غَيرُهُ عَن وكِيعٍ فَوَقَفَهُ. وَكَذَلِك رَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ، وغَيرُهُ عَنِ الثَّورِيِّ مَوقُوفًا. وَهُو الصَّحِيحُ. حدثناه بن مبشر، قال: ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن سلمة، عن مالك بن حصين، عن أبيه، عَن علي قال: الكلاب أمة من الجن لعنت فجعلت كلاباالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 187
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)وَالْجَارُودُ لَمْ أَعْرِفْهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 286
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ، فِيهِ الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 66
Aynı hadisin başka tarikleri için
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenوإسناده لا بأس بهşu rivâyet için: سنن الدارقطني 192
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.