Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب الصلاة
صحيح ابن حبان 1888
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 1888
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- ذكر إثبات اسم السارق على الناقص الركوع والسجود في صلاته
- Cilt / sayfa
- 5 / 209
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ ، قَالَ: وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ ؟ قَالَ: لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا، وَلَا سُجُودَهَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenتَفَرَّد بِهِ الحَكَمُ بن مُوسَى عَنِ الوَلِيدِ بنِ مُسلِمٍ، عَنِ الأَوزاعِيِّ، عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، عن عبد الله بنِ أَبِي قَتادَة، عَن أَبِيهِ. وَخالَفَهُ هِشامُ بن عَمّارٍ، فَرَواهُ عَنِ ابنِ أَبِي العِشرِين، عَنِ الأَوزاعِيِّ، عَن يَحيَى، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَيُشبِهُ أَن يَكُون حَدِيثُ أَبِي هُرَيرة أَثبَتالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 141
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ مُتَّصِلٌ، وَيَسْتَنِدُ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو حَاتِمٍ وَابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ دُحَيْمٌ وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 120
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)كِلَا الْإِسْنَادَيْنِ صَحِيحَانِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 353 · Hadis no. 842şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 842
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.