Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 7240
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 7240
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمد بن يحيى الأصبهاني
- Cilt / sayfa
- 7 / 190
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، نَا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ، نَا الْمُثَنَّى أَبُو حَاتِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَيْزَارِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَهَادَوْا تَحَابُّوا، وَهَاجِرُوا تُوَرِّثُوا أَوْلَادَكُمْ مَجْدًا ، وَأَقِيلُوا الْكِرَامَ عَثَرَاتِهِمْ ".
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ الْمُثَنَّى أَبُو حَاتِمٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ، وَفِي بَعْضِهِمْ كَلَامٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 146
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيف جداًسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 7, s. 430 · Hadis no. 3421
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن القيسراني (ö. 507/1113-14)râvi üzerindenوَإِسْنَاده غَرِيب، وَمَتنه مُنكر جدًّا، وَفِيه مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لَا أعرفهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 118şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5775
- ابن القيسراني (ö. 507/1113-14)isnad üzerindenوَفِي إسْنَادِهِ نَظَرٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 153şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5941
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ الطَّيِّبُ بْنُ سُلَيْمَانَ؛ وَثَّقَهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 146şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5941
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ الْمُثَنَّى أَبُو حَاتِمٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَكَذَلِكَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَيْزَارِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 146şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5775
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.