Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 5941
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 5941
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمد بن محمد التمار
- Cilt / sayfa
- 6 / 106
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ فَرُّوخَ، قَالَ: ثَنَا الطَّيِّبُ بْنُ سَلْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَةَ، تَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنِينَ، تَهَادَيْنَ، وَلَوْ بِفِرْسِنِ شَاةٍ ، فَإِنَّهُ يُثَبِّتُ الْمَوَدَّةَ، وَيُذْهِبُ الضَّغَائِنَ .
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن القيسراني (ö. 507/1113-14)isnad üzerindenوَفِي إسْنَادِهِ نَظَرٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 153
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ الطَّيِّبُ بْنُ سُلَيْمَانَ؛ وَثَّقَهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 146
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن القيسراني (ö. 507/1113-14)râvi üzerindenوَإِسْنَاده غَرِيب، وَمَتنه مُنكر جدًّا، وَفِيه مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لَا أعرفهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 118şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5775
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ الْمُثَنَّى أَبُو حَاتِمٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ، وَفِي بَعْضِهِمْ كَلَامٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 146şu rivâyet için: المعجم الأوسط 7240
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيف جداًسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 7, s. 430 · Hadis no. 3421şu rivâyet için: المعجم الأوسط 7240
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.