الحديث › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 5531
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الأوسط
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 5531
- الكتاب
- باب الميم
- الباب
- محمد بن عثمان بن أبي شيبة
- الجزء / الصفحة
- 5 / 353
السند والمتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِأُمَّتِي، وَوَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ، يَخْرُجُ فِي آبَاطِ الرِّجَالِ وَمَرَاقِهَا، الْفَارُّ مِنْهُ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ ، وَالصَّابِرُ عَلَيْهِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- المنذري (ت 656هـ/1258م)على الإسنادأَسَانِيدُ الْكُلِّ حِسَانٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 8، ص 263
- المباركفوري (ت 1353هـ/1934-1935م)على الإسناد… بِإِسْنَادٍ حَسَنٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 4، ص 149
على طرق أخرى للحديث نفسه
- عبد الرحيم العراقي (ت 806هـ/1403-1404م)على الإسنادإِسْنَادُهُ جَيِّدٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 4، ص 149على: مسند أحمد 26823
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ، وَبَقِيَّةُ الْأَسَانِيدِ حِسَانٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 315على: مسند أحمد 25758
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادإِسْنَادُهُ وَاهٍ مِنْ أَجْلِ لَيْثٍ وَشَيْخِهِالمطالب العالية، ج 9، ص 217 · رقم 1922على: المطالب العالية 1922
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الراويوَهَذَا سَنَدٌ ضَعِيفٌفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 192على: مسند أبي يعلى الموصلي 4664، المطالب العالية 1922
- الزرقاني (ت 1122هـ/1710-1711م)على الإسنادرِجَالُهُ ثِقَاتٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 4، ص 149على: مسند أحمد 26823
- المباركفوري (ت 1353هـ/1934-1935م)على الإسنادحَدِيثٍ بِسَنَدٍ حَسَنٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 4، ص 149على: مسند أحمد 26823
- المباركفوري (ت 1353هـ/1934-1935م)على الإسنادرِجَالُهُ ثِقَاتٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 4، ص 149على: مسند أحمد 25758، مسند أحمد 26823
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 6، ص 72 · رقم 1638على: مسند أحمد 25758
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.