Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 5172
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 5172
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمد بن الحسين الأنماطي
- Cilt / sayfa
- 5 / 231
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُجِيفَ الْبَابَ فَأَجَفْتُهُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَرَعَ الْبَابَ، فَقَالَ: افْتَحِ الْبَابَ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وَأَنَّهُ سَيَلِي الْأُمَّةَ مِنْ بَعْدِي ، فَفَتَحْتُ الْبَابَ، فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ ، فَأَجَفْتُ الْبَابَ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَرَعَ الْبَابَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" يَا أَنَسُ ، افْتَحِ الْبَابَ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وَإِنَّهُ سَيَلِي الْأُمَّةَ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ ". فَفَتَحْتُ الْبَابَ، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ فَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، وَأَنَّهُ سَيَلِي الْأَمْرَ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَجَفْتُ الْبَابَ، فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَرَعَ الْبَابَ فَقَالَ:" يَا أَنَسُ ، افْتَحِ الْبَابَ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُ سَيَلِي الْأُمَّةَ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَأَنَّهُ سَيُصِيبُهُ بَلَاءٌ"، فَإِذَا عُثْمَانُ ، فَحَمِدَ اللهَ وَاسْتَرْجَعَ ، ثُمَّ دَخَلَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerindenعَبْدُ الأَعْلَى ضَعِيفٌ شَبَهُ الْمَتْرُوكِ، وَهَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 466
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)وَعَلَى الْوَجْهَيْنِ، فَلَيْسَا بِالْقَوِيَّيْنِ. وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو رَوْقٍ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَمسند البزار, c. 14, s. 56 · Hadis no. 7502şu rivâyet için: مسند البزار 7498، مسند البزار 7501، مسند البزار 7502
- أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)metin üzerindenهذا حديث حسنعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 16, s. 177şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 3958، المطالب العالية 3819، شرح مشكل الآثار 1696
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِ الْبَزَّارِ عُتْبَةُ أَبُو عَمْرٍو، ضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِإِسْنَادَيْنِ رِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الْبَزَّارِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 177şu rivâyet için: المعجم الأوسط 7288، مسند البزار 7501
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌالمطالب العالية, c. 15, s. 567 · Hadis no. 3819şu rivâyet için: المطالب العالية 3819
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.