الحديث › المعجم الأوسط › باب العين
المعجم الأوسط 4366
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الأوسط
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 4366
- الكتاب
- باب العين
- الباب
- عبد الله بن الحسين المصيصي
- الجزء / الصفحة
- 4 / 337
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ صُهَيْبًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- أبو زرعة الرازي (ت 264هـ/877-878م)حديث مُحَمَّد بْن يَزِيد أشبه عَنْ أَبِيهِ، لأنه أفهم بحديث أَبِيهِ، أن كَانَ كتب أَبِيهِ عنده، ويزيد بْن سِنَان ليس بقوي الحديثعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 571
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على المتنهذه كلها منكرة ليست فيها حديث يمكن أن يقال: إنه صحيح، وكأنه شبه الموضوع، وحديث أَبِيهِ أنكرهاعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 571
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّجامع الترمذي، ج 5، ص 39 · رقم 2918على: جامع الترمذي 2918
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.