الحديث › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب فضائل القرآن
مصنف ابن أبي شيبة 30827
ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- المصدر
- مصنف ابن أبي شيبة
- المؤلف
- ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- رقم الحديث
- 30827
- الكتاب
- كتاب فضائل القرآن
- الباب
- فيمن لا تنفعه قراءة القرآن
- الجزء / الصفحة
- 15 / 533
السند والمتن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الْمُبَارَكِ ، عَنْ صُهَيْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ. كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد: المعارك.
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- أبو زرعة الرازي (ت 264هـ/877-878م)حديث مُحَمَّد بْن يَزِيد أشبه عَنْ أَبِيهِ، لأنه أفهم بحديث أَبِيهِ، أن كَانَ كتب أَبِيهِ عنده، ويزيد بْن سِنَان ليس بقوي الحديثعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 571
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على المتنهذه كلها منكرة ليست فيها حديث يمكن أن يقال: إنه صحيح، وكأنه شبه الموضوع، وحديث أَبِيهِ أنكرهاعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 571
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّجامع الترمذي، ج 5، ص 39 · رقم 2918على: جامع الترمذي 2918
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.