Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب الصلاة
صحيح ابن حبان 1657
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 1657
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- ذكر الإباحة للمرء أكل الخبز واللحم في المساجد
- Cilt / sayfa
- 4 / 539
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ يَقُولُ: كُنَّا نَأْكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ، ثُمَّ نُصَلِّي وَلَا نَتَوَضَّأُ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenلم يروه عن عقبة إلا حيوة بن شريحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 49şu rivâyet için: المعجم الأوسط 6320، الأحاديث المختارة 192
- الدارقطني (ö. 385/995-96)حديث ألزم الدارقطني الشيخين إخراجهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 49şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 192
- محمد بن إسحاق ابن منده (ö. 395/1004-05)isnad üzerindenتفرد به المصريونالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 466şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 192
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenوهذا إسناد جيدفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 3, s. 162şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3300
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenإِسْنَادُهُ حَسَنٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَيَعْقُوبُ مُخْتَلَفٌ فِيهِحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 310şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3300
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 312şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3311
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.