Hadis › صحيح البخاري › كتاب البيوع
صحيح البخاري 2059
البخاري (ö. 256/869-70)
- Eser
- صحيح البخاري (Buhârî)
- Müellif
- البخاري (ö. 256/869-70)
- Hadis numarası
- 2059
- Kitâb
- كتاب البيوع
- Bâb
- باب من لم يبال من حيث كسب المال
- Cilt / sayfa
- 3 / 55
Sened ve metin
حَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، لَا يُبَالِي الْمَرْءُ مَا أَخَذَ مِنْهُ ، أَمِنَ الْحَلَالِ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ.
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2059, 2083).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ ابن أَبِي ذِئبٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو عاصِمٍ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرة، حَدَّث بِهِ عَنهُ شُعَيبُ بن أَيُّوب الصِّرِيفِينِيُّ، عَن أَبِي عاصِمٍ. كَذَلِك وخالَفَهُ الثَّورِيُّ، ويَحيَى القَطّانُ، ويَحيَى بن يَمانٍ، وأَحمَد بن يُونُس، وابن أَبِي فُدَيكٍ، رَوَوهُ عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ، عَن أَبِي هُرَيرة، وهُو الصَّوابُ. وَحَدَّث بِهِ أَحمَد بن عَمرِو بنِ عَبدِ الخالِقِ البَزّارُ، فِي المُسنَدِ فِي حَدِيثِ مالِكٍ، عَنِ المَقبُرِيِّ. حَدَّث بِهِ عَمرو بن عَلِيٍّ، عَن يَحيَى القَطّانِ، عَن مالِكِ بنِ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 370şu rivâyet için: سنن النسائي 4466 / 2، مسند أحمد 9751، مسند أحمد 9973 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وهم فيه البزار، وليس بمحفوظ عن مالك، وإنما رواه يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد، ثم أسنده عن ابن صاعد، عن عمرو بن علي وبندار، وعن علي بن مبشر، عن حفص بن عمرو الربالي، ثلاثتهم عن يحيى القطان، عن ابن أبي ذئب بهلسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 565şu rivâyet için: سنن النسائي 4466 / 2، مسند أحمد 9751، مسند أحمد 9973 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.