المعجم الأوسط 2858

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 2858
Kitâb: باب الألف
Bâb: إبراهيم بن هاشم البغوي
Cilt / sayfa: 3 / 181

Sened ve metin

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: نَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ، قَالَ: نَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ: مَا قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِيكَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ: كَانَ أَبِي صَاحِبَ بَادِيَةٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مُرْنِي بِلَيْلَةٍ أَنْزِلُ فِيهَا، فَقَالَ: انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ:" اطْلُبْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1168).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَعَنْهُ لَمْ يَرْوِ الزُّهْرِيُّ عَنْ ضَمْرَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 178
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1379⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُ مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ
السنن الكبرى, c. 3, s. 399 · Hadis no. ⁦3387⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3387⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَذَلِكَ عِنْدِي مُنْكَرٌ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 21, s. 210
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16291⁩، المعجم الكبير ⁦14936⁩، المعجم الكبير ⁦14937⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ، وَلَمْ يَلْقَ أَبُو النَّضْرِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ وَلَا رَآهُ، وَلَكِنَّهُ يَتَّصِلُ مِنْ وُجُوهٍ شَتَّى صِحَاحٍ ثَابِتَةٍ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 3, s. 410
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1142 / 332⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 178
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦14925⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 15 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.