السنن الكبرى 3387

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 3387
Kitâb: كتاب الاعتكاف
Bâb: ليلة القدر وأي ليلة هي
Cilt / sayfa: 3 / 399

Sened ve metin

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ، عَنْ حَفْصٍ، مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ ، فَقَالُوا: مَنْ يَسْأَلُ لَنَا رَسُولَ اللهِ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ وَذَلِكَ صَبِيحَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ، فَخَرَجْتُ، فَوَافَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ قُمْتُ بِبَابِ بَيْتِهِ، فَمَرَّ بِي، فَقَالَ: ادْخُلْ. فَدَخَلْتُ، فَأُتِيَ بِعَشَائِهِ، فَرَأَيْتُنِي أَكُفُّ عَنْهُ مِنْ قِلَّتِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: نَاوِلُونِي نَعْلَيَّ. فَقَامَ، وَقُمْتُ مَعَهُ، قَالَ: كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً. قُلْتُ: أَجَلْ، أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ رَهْطٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، قَالَ: كَمِ اللَّيْلَةُ ؟ قُلْتُ: اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ، قَالَ: هِيَ اللَّيْلَةُ. ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: أَوِ الْقَابِلَةُ. يُرِيدُ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1168).

Bu rivâyet için

النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُ مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ
السنن الكبرى, c. 3, s. 399 · Hadis no. ⁦3387⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَعَنْهُ لَمْ يَرْوِ الزُّهْرِيُّ عَنْ ضَمْرَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 178
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1379⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَذَلِكَ عِنْدِي مُنْكَرٌ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 21, s. 210
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16291⁩، المعجم الكبير ⁦14936⁩، المعجم الكبير ⁦14937⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ، وَلَمْ يَلْقَ أَبُو النَّضْرِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ وَلَا رَآهُ، وَلَكِنَّهُ يَتَّصِلُ مِنْ وُجُوهٍ شَتَّى صِحَاحٍ ثَابِتَةٍ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 3, s. 410
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1142 / 332⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 178
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦14925⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 15 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.