صحيح ابن حبان 1428

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 1428
Kitâb: كتاب الطهارة
Bâb: ذكر البيان بأن حذيفة إنما دنا من المصطفى صلى الله عليه وسلم في تلك الحالة بأمره صلى الله عليه وسلم
Cilt / sayfa: 4 / 276

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، بِحَرَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ، فَبَالَ قَائِمًا ، فَتَنَحَّيْتُ، فَدَعَانِي فَقَالَ: ادْنُ، فَدَنَوْتُ حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 224, 225, 226; Müslim No. 273).

Bu rivâyet için

ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)
وسألت أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُفْيَان الثوري، وشعبة بْن الحجاج، وجرير بْن حَازِمٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضرير، ويحيى القطان، وابن عُيَيْنَةَ، وجَماعة، عَن الأعمش، عَنْ أَبِي وائل، عَن حذيفة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المسح عَلَى الخفين. وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَن الأعمش، وعاصم، عَنْ أَبِي وائل، عَن المغيرة بْن شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فأيهما الصحيحُ من حَدِيث الأعمش؟. قَالَ أَبِي: الصحيحُ من حَدِيث هَؤُلاَء النفر: عَن الأعمش، عَنْ أَبِي وائل، عَن حذيفة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وهمَ فِي …
علل الحديث, c. 1, s. 404
الدارقطني (ö. 385/995-96)
يَروِيهِ عاصِمُ بن أَبِي النَّجُودِ، وحَمّاد بن أَبِي سُلَيمان، عَن أَبِي وائِلٍ، عَنِ المُغِيرَةِ بنِ شُعبَة، ووَهِما فِيهِ عَلَى أَبِي وائِلٍ. وَرَواهُ الأَعمَشُ ومَنصُورٌ، عَن أَبِي وائِلٍ، عَن حُذَيفَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 95

Aynı hadisin başka tarikleri için

وكيع بن الجراح (ö. 196/811-12)
هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ
جامع الترمذي · nakleden: الترمذي, c. 1, s. 63 · Hadis no. ⁦13 (م 1)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦13 (م 1)⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
الصحيح حديث هؤلاء النفر عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 598
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦544⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)
وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ
جامع الترمذي, c. 1, s. 63 · Hadis no. ⁦13 (م 2)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦13 (م 2)⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)
حديث أبي وائل عن حذيفة أصح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 151
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦306⁩
أبو القاسم البلخي (ö. 309/921-22)metin üzerinden
فاحش منكر
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 150
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦305⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
… جَنَحَ اِبْنُ خُزَيْمَةَ إِلَى تَصْحِيحِ الرِّوَايَتَيْنِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 23
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦13⁩، جامع الترمذي ⁦13 (م 1)⁩، جامع الترمذي ⁦13 (م 2)⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
حديث أبي وائل عن المغيرة خطأ
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 151
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦306⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)râvi üzerinden
رواته كلّهم ثقات
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 151
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦306⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مَنْصُورٌ وَالْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، كَذَا قَالَهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 163 · Hadis no. ⁦493⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦493⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
حديث أبي وائل عن المغيرة خطأ
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 151
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦306⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
هذا حديث صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 151
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦306⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثِقَةٌ حَافِظٌ، لَيْسَ يَرْوِيهِ غَيْرُهُ، وَقَدْ زَادَ مَا حَذَفَهُ غَيْرُهُ، وَزِيَادَةُ مِثْلِهِ وَاجِبٌ قَبُولُهَا، وَلَيْسَ فِي الْأُصُولِ مَا يَدْفَعُ مَا جَاءَ بِهِ بَلِ النَّاسُ عَلَيْهِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 11, s. 146
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦18 / 1⁩، السنن الكبرى ⁦18⁩، المنتقى ⁦39⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
… عيسى بن يونس انفرد عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة بقوله: كنت أمشي مع النبي بالمدينة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 598
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦544⁩
ابن عساكر (ö. 571/1175-76)
في كتابه المسمّى "مجموع الرغائب في أحاديث مالك الغرائب"
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 151
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦306⁩
مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
لم يروه عن الشعبي إلا زكريا، ولا عن زكريا إلَّا عيسى بن يونس، تفرد به أحمد بن سليم الفوزي
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 1, s. 150
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦4961⁩، المعجم الصغير ⁦752⁩
مغلطاي (ö. 762/1360-61)râvi üzerinden
… قول ابن خزيمة أولاهما وأقربهما إلى الصواب؛ لصحة إسناده وعدالة رواته
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 1, s. 151
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦306⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)
الظَّاهِرُ أَنَّ الرِّوَايَتَيْنِ صَحِيحَتَانِ، وَرِوَايَةُ الْأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ أَصَحُّ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 59
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦13⁩، جامع الترمذي ⁦13 (م 1)⁩، جامع الترمذي ⁦13 (م 2)⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 40 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.