Hadis › المعجم الصغير › باب الألف
المعجم الصغير 182
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الصغير (Taberânî, es-Sağîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 182
- Kitâb
- باب الألف
- Bâb
- من اسمه أحمد
- Cilt / sayfa
- 1 / 123
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَسَارٍ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ غَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرَارٍ ، فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَاجَعُ حَتَّى جَعَلَ غَسْلَ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ مَرَّةً
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenلم يروه عن ابن عمر إلا عبد الله بن عصم أبو علوان الكوفي، تفرد به أيوب بن جابرتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 15, s. 307
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenلم يروه عن ابن عمر إلا ابن عصم، تفرد به أيوبالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 356
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَإِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ ضَعْفٌ وَلِينٌ، وَإِنْ كَانَ أَبُو دَاوُدَ قَدْ خَرَّجَهُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 22, s. 95şu rivâyet için: سنن أبي داود 247
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِصْمٍ وَيُقَالُ: ابْنُ عِصْمَةَ نَصِيبِيٌّ، وَيُقَالُ: كُوفِيٌّ، كُنْيَتُهُ أَبُو عِلْوَانَ تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَالرَّاوِي عَنْهُ أَيُّوبُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو سُلَيْمَانَ الْيَمَامِيُّ، وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 102şu rivâyet için: سنن أبي داود 247
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.