Hadis › المعجم الكبير › مسند النساء
المعجم الكبير 883
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 883
- Kitâb
- مسند النساء
- Bâb
- جسرة عن أم سلمة
- Cilt / sayfa
- 23 / 373
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ الْهَجَرِيِّ، عَنْ مَحْدُوجٍ الذُّهْلِيِّ، عَنْ جَسْرَةَ، قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَسْجِدِ، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ أَلَا إِنَّ هَذَا الْمَسْجِدَ لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ ، وَلَا لِحَائِضٍ إِلَّا لِلنَّبِيِّ وَأَزْوَاجِهِ وَفَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ ، وَعَلِيٍّ، أَلَا بَيَّنْتُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)عَنْ جَسْرَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَالصَّحِيحُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: قَدْ رَوَى أَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ جَسْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، هَذَا الْحَدِيثَ؛ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ: "إِلا لِلنَّبِيِّ وَلأَزْوَاجِهِ..."، وَإِنَّمَا قَالَ: "لا يَصْلُحُ لِجُنُبٍ وَلا حَائِضٍ" فَقَطْعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 138
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)يَقُولُونَ: عَنْ جَسْرَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَالصَّحِيحُ عَنْ جَسْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 195
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)الصَّحِيح حَدِيث جسرة عَن عَائِشَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 558
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerindenأما محدوج فساقط، يروي المعضلات عن جسرة، وأبو الخطاب مجهول، فسقط هذا الخبرالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 877
- البيهقي (ö. 458/1065-66)إِن صَحَّ هَذَا الحَدِيث - يَعْنِي حَدِيث جسرة - فَهُوَ مَحْمُول فِي الْجنب عَلَى الْمكْث فِيهِ دون العبورالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 564
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenمَحْدُوجٌ الذُّهْلِيُّ عَنْ جَسْرَةَ، قَالَهُ ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ، فِيهِ نَظَرٌسنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 7, s. 104 · Hadis no. 13532şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 13532
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)عَنْ جَسْرَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَالصَّحِيحُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: قَدْ رَوَى أَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ جَسْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، هَذَا الْحَدِيثَ؛ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ: "إِلا لِلنَّبِيِّ وَلأَزْوَاجِهِ..."، وَإِنَّمَا قَالَ: "لا يَصْلُحُ لِجُنُبٍ وَلا حَائِضٍ" فَقَطْعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 138şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 645
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden(أَخْبَرَنَا) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ يَقُولُ: قَالَ الْبُخَارِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ: مَحْدُوجٌ الذُّهْلِيُّ عَنْ جَسْرَةَ، قَالَهُ ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ، فِيهِ نَظَرٌسنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 65 · Hadis no. 13532şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 13532
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenوفي إسنادهما ضعففتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 1, s. 322şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 645
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ مَجْرُوحٌ لَمْ يُوَثَّقْحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 223şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 645
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.