Hadis › المعجم الكبير › مسند النساء
المعجم الكبير 749
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 749
- Kitâb
- مسند النساء
- Bâb
- حسان بن المخارق عن أم سلمة
- Cilt / sayfa
- 23 / 326
Sened ve metin
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عُثْمَانُ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَسَّانَ الْمُخَارِقِ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: اشْتَكَتِ ابْنَةٌ لِي فَنَبَذْتُ لَهَا فِي كُوزٍ لَهَا، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَغْلِي، فَقَالَ:" مَا هَذَا ؟"، فَقُلْتُ: إِنَّ ابْنَتِي اشْتَكَتْ فَنَبَذْتُ لَهَا هَذَا، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerindenهذا حديث باطل؛ لأن في سنده سليمان الشيباني، وهو مجهولعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 155
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَالمطالب العالية · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 204 · Hadis no. 2500şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 1391
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتِفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 10, s. 79şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 1391، مسند أبي يعلى الموصلي 6966، المطالب العالية 2500
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوصححهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 155şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 1391، مسند أبي يعلى الموصلي 6966، المطالب العالية 2500
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "فِي كُوزٍ" بَدَلَ "تَوْرٍ". وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا حَسَّانَ بْنَ مُخَارِقٍ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 86şu rivâyet için: المطالب العالية 2500
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.