Hadis › المعجم الكبير › باب العين
المعجم الكبير 14516
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 14516
- Kitâb
- باب العين
- Bâb
- سفيان بن عوف عن عبد الله
- Cilt / sayfa
- 13 / 599
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَسْتَاذَ الْهَزَّانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ لَبِسَ مِنْ أُمَّتِي الذَّهَبَ فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ ذَهَبَ الْجَنَّةِ ، وَمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي وَهُوَ يَلْبَسُ الْحَرِيرَ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ حَرِيرَ الْجَنَّةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَمَيْمُونُ بْنُ أُسْتَاذٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْهَزَّانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 146
Aynı hadisin başka tarikleri için
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenقَالَ الْمُنْذِرِيُّ: رُوَاةُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 487şu rivâyet için: مسند أحمد 7067
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 74şu rivâyet için: مسند أحمد 7067
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْهَزَّانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 146şu rivâyet için: مسند أحمد 6667
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ بِسَنَدٍ حَسَنٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 32şu rivâyet için: مسند أحمد 6667، مسند أحمد 7066، مسند أحمد 7067
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden… بِسَنَدٍ حَسَنٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 5, s. 487şu rivâyet için: مسند أحمد 7067
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.