صحيح ابن حبان 623

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 623
Kitâb: كتاب الرقائق
Bâb: ذكر مغفرة الله جل وعلا للتائب المستغفر لذنبه إذا عقب استغفاره صلاة
Cilt / sayfa: 2 / 389

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي ، حَتَّى حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَكَانَ إِذَا حَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضُ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِنْ حَلَفَ، صَدَّقْتُهُ ، وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ - وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ لِذَلِكَ الذَّنْبِ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 98
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
رَواهُ عُثمانُ بن المُغِيرَةِ ويُكَنَّى أَبا المُغِيرَةِ، وهُو عُثمانُ بن أَبِي زُرعَة، وهُو عُثمانُ الأَعشَى، رَواهُ عَن عَلِيِّ بنِ رَبِيعَة الوالِبِيِّ، عَن أَسماء بنِ الحَكَمِ الفَزارِيِّ، عَن عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ. حَدَّث بِهِ عَنهُ كَذَلِك مِسعَرُ بن كِدامٍ، وسُفيانُ الثَّورِيُّ، وشُعبَةُ، وأَبُو عَوانَة، وشَرِيكٌ، وقَيسٌ، وإِسرائِيلُ، والحَسَنُ بن عُمارَة، فاتَّفَقُوا فِي إِسنادِهِ. إِلاّ أَنَّ شُعبَة مِن بَينِهِم شَكّ فِي أَسماء بنِ الحَكَمِ، فَقال: عَن أَسماء، أَو أَبِي أَسماء، أَوِ ابنِ أَسماءَ. وَخالَفَهُم عَلِيُّ بن عابِسٍ، فَرَواهُ عَن عُثمان بنِ المُغِيرَةِ، عَن أَبِي صادِقٍ، …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 1, s. 176

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 431 · Hadis no. ⁦406⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦406⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 1, s. 85 · Hadis no. ⁦11⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦11⁩
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ فَحَدِيثُهُمَا فِيهِ لِينٌ
مسند البزار, c. 1, s. 60 · Hadis no. ⁦7⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦7⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerinden
وعامة ما يرويه غير محفوظ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما، إلا أني ذكرته لأبين أن رواياته عن أخيه، عن أبيه، عن أبي هريرة - عامتها لا يتابعه أحد …
الكامل في الضعفاء, c. 4, s. 392
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦6⁩، مسند البزار ⁦6 (م)⁩، مسند الحميدي ⁦5⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 29
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦6⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 23 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.