Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب البر والإحسان
صحيح ابن حبان 488
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 488
- Kitâb
- كتاب البر والإحسان
- Bâb
- ذكر ما يستحب للمرء أن لا ينتقم لنفسه من أحد اعترض عليها أو آذاها
- Cilt / sayfa
- 2 / 240
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ بِعُكْبَرَا أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَرَبَ خَادِمًا قَطُّ ، وَلَا ضَرَبَ امْرَأَةً لَهُ قَطُّ، وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَلَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ، فَيَنْتَقِمَهُ مِنْ صَاحِبِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لِلهِ، فَإِنْ كَانَ لِلهِ، انْتَقَمَ لَهُ، وَلَا عُرِضَ لَهُ أَمْرَانِ إِلَّا أَخَذَ بِالَّذِي هُوَ أَيْسَرُ، حَتَّى يَكُونَ إِثْمًا، فَإِذَا كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 3560, 6126, 6786; Müslim No. 2327, 2328).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenقَالَ أَبِي: وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ عُقَيْلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم... مُرْسَلٌ. قَالَ أَبِي: وَقَدْ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَبِي: حَدَّثَ الزُّهْرِيُّ بِهَذَا الْحَدِيثَ: أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ رَوَى عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ. فَقَالَ: الزُّهْرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ هَذَا الْحَدِيثَ، فَلَعَلَّهُ دَلَّسَهُعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 406şu rivâyet için: مسند أحمد 25625، المستدرك على الصحيحين 4246
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍجامع الترمذي, c. 6, s. 133 · Hadis no. 3799şu rivâyet için: جامع الترمذي 3799
- النسائي (ö. 303/915-16)هَذَا خَطَأٌسنن النسائي, c. 4, s. 125 · Hadis no. 2095 / 2şu rivâyet için: سنن النسائي 2095 / 2
- الدارقطني (ö. 385/995-96)أَشبَهُها بِالصَّوابِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 166şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5428، المعجم الصغير 814، السنن الكبرى 9119 …
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 670 · Hadis no. 4246şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4246
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenحَدِيثِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ غَرِيبٌ جِدًّاالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 670 · Hadis no. 4246şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4246
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 670 · Hadis no. 4223şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4246
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 3351 / 683
- مصنف عبد الرزاق 17942
- مسند الحميدي 260
- مصنف ابن أبي شيبة 25968
- مصنف ابن أبي شيبة 27009
- مسند أحمد 24668
- مسند أحمد 25188
- مسند أحمد 25459
- مسند أحمد 25469
- مسند أحمد 25470
- مسند أحمد 25486
- مسند أحمد 25625
- مسند أحمد 25925
- مسند أحمد 25926
- مسند أحمد 26124
- مسند أحمد 26196
- مسند أحمد 26218
- مسند أحمد 26354
- مسند أحمد 26395
- مسند أحمد 26511
- مسند أحمد 26563
- مسند أحمد 26596
- مسند أحمد 26903
- مسند أحمد 27047
- مسند عبد بن حميد 1481
- مسند الدارمي 2264
- صحيح البخاري 3560
- صحيح البخاري 6126
- صحيح البخاري 6786
- صحيح البخاري 6853
Bunlardan başka 38 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.