المعجم الكبير 5696

الطبراني (d. 360/970-71)

Collection: المعجم الكبير (al-Ṭabarānī, al-Kabīr)
Author: الطبراني (d. 360/970-71)
Hadith number: 5696
Book: باب السين
Chapter: باب
Volume / page: 6 / 121

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدَهُ

Open in Mîzân

Verdicts

On this narration

ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the text
وَخَبَرُ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلٍ صَحِيحٌ عِنْدَنَا لِرِوَايَةِ أَبِي حَازِمٍ لَهُ، وَمَوْضِعُ ابْنِ شِهَابٍ مَوْضِعُهُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبٍ مَعْرُوفٌ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَغَيْرُهُمَا، وَقَدْ مَضَّى الْقَوْلُ فِي هَذِهِ الْمَعَانِي مَبْسُوطًا لِمَنْ تَدَبَّرَهَا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 23, p. 117
ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain
صَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَقَالَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ: هُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، كَذَا قَالَ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى عِلَّتِهِ، فَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي كَوْنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ سَهْلٍ. نَعَمْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، وَلِهَذَا الْإِسْنَادِ أَيْضًا عِلَّةٌ أُخْرَى ذَكَرَهَا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَفِي الْجُمْلَةِ هُوَ إِسْنَادٌ صَالِحٌ لِأَنْ يُحْتَجَّ بِهِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 1, p. 397

On other routes of the same hadith

أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
ورجح هَذهِ الرواية الإمام أحمد والدارقطني، وغيرهما. ورجح آخرون سماع الزهري لهُ من سهل
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 1, p. 381
on: صحيح ابن خزيمة ⁦226⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)
ورجح هَذهِ الرواية الإمام أحمد والدارقطني، وغيرهما. ورجح آخرون سماع الزهري لهُ من سهل
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 1, p. 381
on: صحيح ابن خزيمة ⁦226⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 3.